الراسيه تلغي شاعرية بنت ابوها و00؟؟

[ALIGN=CENTER]تساؤلات كثيره طرحت على الشاعره/الراسيه
في تلك الليله الباذخه جمالآ التي استضافها منتدى النداوي عبر قسم النداوي
الشعبي
ومن ظمن تلك التساؤلات كان سؤال الأخ عبدالله شبنان/عن العديد من الأسماء
النسائيه المعروفه على الساحه الأدبيه الشعريه
فكانت الأجابه كالتالي:----[/ALIGN][ALIGN=CENTER]س4: مــا رأيـــك بالـشـاعـرات
الـتــالــيــه اسـمــائــهــم[/ALIGN]

1[ALIGN=CENTER]- غـــــــيــــــــوض / مها السديري
2- تــنــهـــات نـــجــــد /شاعره اماراتيه
3- عـــابـــرة ســبــيـــل/ الله يرحمها
4- ريـــــمـــــيــــــه/ شاعره بحرينيه
5- بـــنــــت ابـــوهــــا / ما اعرفها شاعره ذي؟
6- تـــذكـــار الــخــثــلان / يقولون انها صحفيه0
7- الـــــراســـــيـــــه / امبراطورة الشعر النسائي وسيدته00

شكرا لك وارجو انني وفقت في الاجابه

تحياتي[/ALIGN]


[ALIGN=CENTER](((بـــنــــت ابـــوهــــا / ما اعرفها شاعره ذي)))؟[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER](((تـــذكـــار الــخــثــلان / يقولون انها صحفيه0)))؟[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]للراسيه كل الأحترام ولرأيها كل التقدير لأننا نؤمن بحرية الأراء
وللأخوات/بنت ابوها
وتذكار الخثلان كل الأحترام والتقدير ولأننا نؤمن بأن الأختلاف فالرأي لا يفسد
للود قظيه نستطيع ان نقول00[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]هل يجوز للراسيه ان تلغي بطريقه او بأخرى شاعرية بنت ابوها وتذكار الخثلان؟
هل كانت الراسيه تقصد ماقالت؟
هل فعلآ الراسيه لاتعرفهن رغم وجودها الكبير بالساحه الشعبيه النسائيه؟
ام أن خلف الكواليس ماوراؤها!!

نحن هنا نطرح الموضوع بين ايديكم ولكم هذه التساؤلات!! [/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]اليكم هذا الرابط:---http://www.alnadawi.com/vb/showthread.php?s=&threadid=20939&perpage=15&pagenumber=3[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]كما عودنا النداوي دائمآ وأبدآ للجميع حريّة الرأي


كذالك نود منكم مشاركتنا الحوار بحيث يكون الحوار مبني على اعطاء كل ذي حقٍ حقه
وفرصته الكامله للتحدث والمناقشه كيفما يريد ظمن حدود الحوار المتعارف عليها

بقي ان نقول ننتظركم ودمتم بخير[/ALIGN]

اخي مطر العيضاني


نقاش جيد ومفيد وموضوع اهم


لانختلف على ان حريه الراي شي طبيعي من حق الشخص ان يتمتع به .......... لكن الموضوع هنا لا ارى اي مبرر لإلغاء شاعريه اي شاعر اياً كان فلاسيما ان نلغي شاعريه بنت ابوها وهي من الاسماء النسائيه البارزه على الساحه الشعبيه كذلك تذكار الخثلان لاتقل عن ذلك المستوى الذي نراه بأم اعيننا

اتمنى للجميع الرأي الصواب

تحياتي

الاجابه لم تعجبني



ولاتحتاج لتعليق








الشعر تواضع

[فارس عفاس الدوسري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اولا اشكر الاخ مطر


قلت مطر وما قلت ماطر


اشكرك كل الشكر على الموضوع اللي طرحته



انا اشوف ان الراسيه اغلطت غلط كبير

لانها اذا كانت تجهل .. مع العلم انها مستحيل تجهل شاعرتان مثل بنت ابوها وتذكار الخثلان

لهم بصمه وموجودين بالساحه

وهم من افضل الشاعرات برأي الكثير من الناس

على العموم


الراسيه انكرتهم كشاعرات ولاكن ....... تبخر نقطه من ماء البحر لا تقلل منه


باختصار

رد الراسيه غلطه تحسب عليها

وبصمه تحسب للشاعرتين

مطر العضياني



وش الراسيه ذي؟؟ لاتكون شاعره جديده ترى الساحه فيها اللي يكفيها

لكل شخص الحريه في طرح رأيه بالشكل اللي يليق به ويحفظ للآخرين حقوقهم

ولكن محاولة التقليل من الآخرين وانكار وجودهم لاتمت للحريه بصله بل ان لها

جذور ضاربه في الحقد والغيره من نجاحات الآخرين وتميزهم وهذا الشي رائج

سوقه ليس بين النسوان فحسب بل ان شعراء الساحه هم اول من بدأ هذه

الأسطوانه المشروخه قبل الراسيه والجميع يتذكر المسميات التي راجت في هذا

الصيف وكانت من ادوات المطبخ والسوبر ماركت !!!!!!!!

لاهنت يامطر وموضوعك شيّق جدا وننتظر التفاعل الكبير معه

[ALIGN=CENTER]أنا وقلبي يم صـــــــــــــوته تسابقت
.. . ... .. .. مدري سبقني القــــــــلب وإلا سبقته


بس الوكــــــــــــــاد إني بقلبه تعلقت
.. .. .. .. .. إلا الوكـــــــــاد إن أعذب الوقت وقته


على النــــــــــقا..لاخنت..لابعت..لابقت
.. .. .. .. .. إلا غــــــــــــــــلاه إن ماعطانيه بقته


ليته يعرف المسأله مســــــــــألة وقت
.. .. .. .. .. ماهوب موضــــــــــــــوعٍ يوقع ورقته


================[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]مسألة وقت!!


للشاعره الرائعه بنت ابوها


وللجميع التفكر والتدبر في تلك الأبيات الرائعه!!


تحياتي[/ALIGN]

الرائع مطر العضياني :


يقولون بأن للشعراء صفه يــ تصفّون بها عن غيرهم !

(الغر ور المؤدب!)

بعيداً عن تجريد الآخرين من شاعريتهم او من وجودهم في الساحه !


والشاعره .. او الشاعر .. يحق ّله ان يمارس هذا الغر ور بحدود الأدب!

وله الحق بأستغلال هذه ا لكميّة من الضوء اللتي وجّهة نحوه ..!

سواً يستحق هذا الضوء او لا !

ولا انكر بان كثيراً من الا سماء الشعريه اللتي انصبّت عليهم بقعة هذا الضوء لم يستخدموها استخدام صحيحاً ..وسرعان ما افل نورهم وذهبو ادراج الرياح !

والبعض ما زال يمارس الغر ور مع كثيراً من الثقه بالنفس وقليللاً من الشعر .. والواسطه !


الراسيه !
تذكار الخثلا ن!
بنت ابوها !

هذه الأسماء ليست غريبه عن الأضواء .يمارسن الشعر والكتابه !

ولكن الأختلاف يكمن بطريقة التعا مل مع تلك الأضواء !

الراسيه تقول بأنني لا اعرف بنت ابوها .... ويقلون تذكار صحفيه !
استغرب من كا تبه بحجم الراسيه أن تقول ذلك !


لا اعتقد بان هذا آخر ما وصلت اليه الراسيه في ايجاد اجابه عن السؤال !

واذا كانت لا تعرفهن .. فتلك مصيبه !

واذا كانت تعرفهن وا رادت ان تمارس الغر ور الضويء فهذه مصيبه آخرى !

بنت ابوها .. وتذكار الخثلا ن !

كثيراً ما قرأنا لهم .. والبعض يقراء لهم قبل ان يقراء للراسيه !

واذا كانت الراسيه لا تعرفهم .. فالراسيه لا تقراء الساحه الشعبيه .. وهذه مصيبه بــ حد ذاتها.. ولا اضنها كذلك مع علمي بان الراسيه قلّدت تذكار الخثلا ن وما رست اسلوبها حينما كانت الراسيه تمارس الغر ور في زاوية ( المرسى ) في مجلة الرياضيه في صفحة ( فر وسيه وشعر )!
وبنت ابوها قصائدها كثيره ونتذكرها حتى الان في الساحه الشعبيه ! .. ولا اضن بان الشاعرات سوف يغفلن عن وجود اسماء اخرى يظهرن في الساحه !


مشرفنا مطر :

ربما هو الغر ور اللذي تجا وز الحدود !


ولكن ما زلت اقول بان الشاعر لا يكفي ان يكتب الشعر .. فالشعر في اصله أدب !
والشاعر الحقيقي مؤدب قلم ومؤدب قول وشخصيه !

والشاعر لا بد ان يكون شاعر بجميع ما يقع تحت توقيعه وما يصدر من لسانه !

حتى لايفقد الشاعر بعض من أدبه وشاعريته !

والراسيه مؤدبه وشاعره واتمنى ان اجد لها عذر مقنع اذا كان هذا الكلا م صادر من الراسيه نفسها !


تحياتي !

انا بقول شي



من اقوى الشاعرات نظم ومحاوره بنت ابوها والله يشهد علي ان لم تكن من اولاولين


والراسيه بيهديها الله

اهلا اخي العزيز



مطر العضياني00




لدي تساؤل00





ماذا لو وضعنا الراسيه وبنت ابوها في كفتي ميزان ، تــَــرا من فيهما سترجح كفة الميزان





باعتقادي ان الشاعر يجب ان يتحلى بصفة ٍ مهمه وهي :إعطاء كل اسم حقه من التقدير 00




بنت ابوها شاعره وباعتقادي ان المجلات التي تنشر فيها لابد أنّها مرّت على جميع الشعراء والشاعراااااااااات ممن لهم علاااقه بالنشر ، وهذا يكفي لابراز اسم بنت ابوها كشاعره جيده00




لاأحد يستطيع الحكم على مستواه الشعري ، ولكن يستطيع ان يعطي الناس بعض حقوقها لكي يعطوه حقه كاملا ً0






تحياتي

ماذا لو وضعنا الراسيه وبنت ابوها في كفتي ميزان ، تــَــرا من فيهما سترجح كفة الميزان

عبدالله العويمر/كاتب اعلاه

اخوي عبدالله

ارحب بحضورك العطر دائمآ انا هنا لست مدافعآ عن بنت ابوها او تذكار الخثلان

او متحاملآ على الراسيه

لو كان المتحدث شخص عادي لمر الموضوع مرور الكرام!!ولاكن!!ولأن الراسيه

شاعره لها مكانتها وحجمها في الساحه الشعبيه!!

انسل قلمي ليتفقد مكامن النقد في ذالك المساء الباذخ جمالآ!!وقررت ان اطرح

الموضوع امام اقلام الفكر والنقد من زملاءنا ومتصفحينا00


بخصوص وضع الراسيه وبنت ابوها في ميزان واحد!!

اعتقد ان ذالك الميزان لن يتسع للأثنتان معآلأن كل واحدةٍ منهن تستحق ان

تكون في ميزان لوحدهأ00حسب راءيي المتواضع00

ثم اننا هنا لانريد الخوض في ايهما اعمق واجزل شعرآ هذا ليس موضوعنا البتّه!!

فكلاهن شاعرات متميزات متواجدات على الساحه بقوّه00


لك فائق تحياتي

الجميل




مطر العضياني






سعدت كثيرا بكلماتك الطيبه






لي مداخله





عندما تحدثت عن الميزان00



لم اقصد الدفاع عن بنت ابوها والهجوم على الراسيه او تقليل تجربة أي شخص كاااااان000




ولكن00





قصدت ان مستوى الشاعر وتجربته لو وضعناها في ميزان مع شاعر آخر سيكون الحكم للجمهووووور وليس للشاعر المـَقلّل للشاعر الآخر الذي يقف في الكفة الأخرى



فلا يحق لأي شاعر انتقاص شاعر آخر مادام يمتلك زمام كتابة القصيده ، فالحكم للجمهور والنقاد00




ولو أراد أحد أن يأخذ سطوري بالزاوية التي رأيتها أو رآها البعض يستطيع ذلك ، ولكن أتيت لتبيين وتوضيح سطووووري اعلاه00


فأنا أقل بكثير من أن انتقص قدر أي انسان وتجربته الأدبيه ، فالجميع سواسيه بعيني سواء كانت الراسيه أو بنت ابوها أو غيرهما00





لكم كل الحب

[ALIGN=CENTER]الزميل هزاع عبدالله

كان له مداخله ساخنه مع الراسيه بخصوص هذا الموضوع فقال/

بدووووووووووون زعل

اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]باقتباس من مشاركة الراسية عبد الله بن شبنان

س4: مــا رأيـــك بالـشـاعـرات
الـتــالــيــه اسـمــائــهــم


1- غـــــــيــــــــوض / مها السديري
2- تــنــهـــات نـــجــــد /شاعره اماراتيه
3- عـــابـــرة ســبــيـــل/ الله يرحمها
4- ريـــــمـــــيــــــه/ شاعره بحرينيه
5- بـــنــــت ابـــوهــــا / ما اعرفها شاعره ذي؟
6- تـــذكـــار الــخــثــلان / يقولون انها صحفيه0
7- الـــــراســـــيـــــه / امبراطورة الشعر النسائي وسيدته00



تحياتي
--------------------------------------------------------------------------------[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]أم فيصل..يا هلا وسهلا فيك..ومنوره المنتدى بحضورك البهي..

أم فيصل..عندي تعليق على أجابتك السابقه..ويا ليت يكون صدرك رحب لأستقبال رأيي..

أنتي قلتي أن الراسيه..هي أمبراطورة الشعر النسائي وسيدته..أنا في رأيي أن الشاعر أو الشاعره مستحيل يحكم على نفسه أو ينصب نفسه أمبراطور على عرش معين إن لم يكن قد لقب أو سمي بهذا اللقب من قبل الجمهور...عندك مثال " خلف بن هذال العتيبي " الكل يعلم أنه إمبراطور وملك وسيد الشعر الشعبي في الجزيره العربيه ولكنه لم يذكر ولم يتباهى بأنه ملك الشعر..لا وأزيدك من الشعر بيت..مرات يتواضع ويقول أنا شاعر عادي..لذلك هو كبير في عيون الشعراء ومحبي الشعر في الجزيره العربيه..( من تواضع لله رفعه )..

أما بخصوص إمبراطورية الشعر النسائي..فأنا لي رأيي..بإن عابرة سبيل هي الأجدر بأن تكون إمبراطورة للشعر الشعبي..حتى ولو بعد وفاتها..(الله يرحمها ويسكن روحها الجنه)..لأن شعرها باقي في وجدان كل متذوق للشعر النبطي..لأن قصايدها ماهي بمثل قصايد باقي الشاعرات..لأنها ببساطه شديده أسطووووووووره..قصيدها يخرج من قلبها ليدخل إلى قلوب جمهور الشعر فلا يستطيع هذا الجمهور سوى التصفيق بحراره لهذه ِ الشاعره القديره والتي نتمنى أن يجود الشعر النسائي بمثلها عن ما قريب...

أما بالنسبه للشاعرتين " بنت أبوها" و " تذكار الخثلان"..شاعرتين غنيتين عن التعريف..وخاصة ً الأولى من أفضل إن لم تكن أفضل شاعره شعبيه حاليا ً بعد الأسطوره " عابرة سبيل" التي ما زالت تتربع على عرش الشعر النبطي إلى الآن..
==============================
ياليت تدرين يا أم فيصل..أني أكن لك كل التقدير والأحترام..وهذا مجرد رأي حبيت أقوله..وتأكدي أن كل الخليج فخور بشاعره مثلك..ولك ألف شكر..

=============================


" رأيي صواب يحتمل الخطأ,,,ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب "...
أخوك من الأمارات..." هزاع بن عبدالله ".. وتقبلي خالص تحياتي.. [/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]ماذا قالت الراسيه؟؟؟[/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]هزاع بن عبد الله

يسعد صباحك

يبدو وللأسف الشديد انك غير متابع جيد لما يدور في الساحه الشعبيه ومن هو الذي لقبني بأمبراطورة الشعر النسائي فالجمهور هم من لقبني في هذا اللقب غير لقب شاعرة الخليج الأولى واعتقد ان اللقاء الذي اجري لي في اذاعة الكويت اكبر دليل ان لقب شاعرة الخليج الأولى وامبراطورة الشعر النسائي قدمنحا لي مع القاب اخرى وكان سؤال المذيع اي اللأقاب احب الى قلب الراسيه00
ياعزيزي
تقول من تواضع لله رفعه واكبر تواضع هو ان ارد عليك رغم ضيق وقتي ورغم ماكتبته انت عني وسلبتني حق قد منحني اياه جمهور ومحبي الشاعرة الراسيه وان كنت لاترى ذلك فغيرك يرى ولست بمجبر على قبوله كما لست انا بمجبرة على قبول رأيك الذي لايمثل الا وجهة نظرك انت وحدك!!
وهنيئا لبنت ابوها وتذكار الخثلان بمحامي قوي الحجة مثلك رغم انك لاتملك ادلة اوبراهين ولكنك اجتهدت في الرأي وتشكر عليه من قبلهما0

اخوي لايهمني ان تكن تكن لي كل تقدير ام كل كره هذا شيء راجع لك وانا لا اعرفك ولا ابحث عن تقديرك او تقدير غيرك يكفي ان الكتاب بااااااااااااين من عنوانه فلاداعي لكل هذا التحامل وسع صدرك يارجال وثق انني لم اقل اي كلمه الا وكنت واثقة منها رضيت ام ابيت وثق ايضا انني جبل لاتهزه الرياح00

للجميع خالص تحياتي[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]فقال هزاع عبدالله؟؟؟[/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]
الراسيه...يسعد صباحك..

أختي العزيزه..أنتي قلتي أن الجمهور هو من منحك لقب إمبراطورة الشعر الشعبي..وهذا غير ممكن..بل من المستحيل..أقولك ليش؟؟؟

لأنه وببساطه لم يحصل أستفتاء في الجزيره العربيه..وسٌإل في هذا الأستفتاء كل متابع للشعر الشعبي عن رأيه في من هي أفضل شاعره شعبيه..لكي يمنحكِ هذا الجمهور هذا اللقب..أختي الراسيه..المسأله آراء تتعدد من شخص إلى آخر..هناك من يرى بإنك إمبراطورة الشعر النسائي..وهناك من له رأي آخر مخالف لهذا الرأي تماما ً..هناك أشخاص يرون بإن " بشاير الشيباني" " ونهى نبيل" هما أفضل الشاعرات الشعبيات حاليا ً..ممكن أنا وأنتي وأغلب المتتبعين للساحه الشعبيه..نرى بإن هذا إنعدام ذوق لدى أصحاب هذا رأيي..ولكنه يبقى رأي لا نستطيع أن نصادره بأي شكل من الأشكال...

أختي الراسيه..أنتي قلتي أنك تواضعتي يوم رديتي علي رغم ضيق وقتك..وأنا أرى أن هذا ليس تواضع..لأنك في لقاء مع أعضاء النداوي..ولهم الحق في الحصول على إجابات لإسألتهم من قبل الضيف..كذلك لا أظن أن من يتواضع لإحد..يتمنن عليه بأنه تواضع له..وبعدين أنتي تقولين أني سلبت أحد الحقوق التي منحكِ أياها جمهور ومحبي الراسيه..أنتي بذلك تؤكدين أن من منحك هذا اللقب هم جمهوركِ أنتي فقط..وليس الكل..يعني من حق كل شخص أنه ينصب الشاعره أو الشاعر اللي يحبه على عرش الشعر من دون الرجوع إلى أحد وهذا من حق الكل بدون أستثناء..

أختي الراسيه..تقولين هنيئا ً لبنت أبوها وتذكار الخثلان محامي نفسي!!! وأنا يا أختي لاني بمحامي ولاهم يحزنون..أنا مجرد شخص عنده رأيي معارض لرأيك..رأى أن من حقه المعارضه..فأستغل هذا الحق,, لا أكثر ولا أقل..وأحبك أقولك أني لا أعرف لا بنت أبوها ولا تذكار الخثلان..إلى من خلال قصائد أقرأها لهما من خلال المجلات الشعبيه..ولا أنتظر أي شكر منهما..لأني ما دافعت عنهما بقدر ما كنت أدافع عن رأيي..

أختي العزيزه..ثقي تماما ً أنني لم أرد عليك رغبة ً في التحامل..بل بالعكس أنا متابع للقاءاتك الأذاعيه..لا وعندي شريط كاسيت لأمسيه لك ..على ما أظن كانت في قطر..وأستمع له دائما ً..يعني السالفه ماهيب سالفة تحامل ولا غيره..وإذا كان على سعة الصدر..أبشري والله أني موسع صدري ولا في قلبي شي.. لأنه مابيني وبينك شيء عشان أتحامل عليك,, بس انتي بعد وسعي صدرك ولا تضيقين بالك من نقاش أخوي..وإذا تشوفين إنك جبل ما يهزه ريح..الله يديم هالجبل وتدومين للساحه الشعبيه..يا أم فيصل..
=============================




[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]فعادت الراسيه وقالت؟؟؟[/ALIGN]




[ALIGN=CENTER]هزاع بن عبد الله

يسعد جميع اوقاتك

اسمح لي بأن اقتبس من ردودك بعض تعليقاتك وارجو ان يتسع صدرك لما سأكتبه00

من ردك الأول//

(( أنتي قلتي أن الراسيه..هي أمبراطورة الشعر النسائي وسيدته..أنا في رأيي أن الشاعر أو الشاعره مستحيل يحكم على نفسه أو ينصب نفسه أمبراطور على عرش معين إن لم يكن قد لقب أو سمي بهذا اللقب من قبل الجمهور...))

وايضاً:

(( أما بخصوص إمبراطورية الشعر النسائي..فأنا لي رأيي..بإن عابرة سبيل هي الأجدر بأن تكون إمبراطورة للشعر الشعبي..حتى ولو بعد وفاتها..(الله يرحمها ويسكن روحها الجنه)..لأن شعرها باقي في وجدان كل متذوق للشعر النبطي..لأن قصايدها ماهي بمثل قصايد باقي الشاعرات..لأنها ببساطه شديده أسطووووووووره..قصيدها يخرج من قلبها ليدخل إلى قلوب جمهور الشعر فلا يستطيع هذا الجمهور سوى التصفيق بحراره لهذه ِ الشاعره القديره والتي نتمنى أن يجود الشعر النسائي بمثلها عن ما قريب...

أما بالنسبه للشاعرتين " بنت أبوها" و " تذكار الخثلان"..شاعرتين غنيتين عن التعريف..وخاصة ً الأولى من أفضل إن لم تكن أفضل شاعره شعبيه حاليا ً بعد الأسطوره " عابرة سبيل" التي ما زالت تتربع على عرش الشعر النبطي إلى الآن..))

ومن ردك الثاني //

(( أختي العزيزه..أنتي قلتي أن الجمهور هو من منحك لقب إمبراطورة الشعر الشعبي..وهذا غير ممكن..بل من المستحيل..أقولك ليش؟؟؟

لأنه وببساطه لم يحصل أستفتاء في الجزيره العربيه..وسٌإل في هذا الأستفتاء كل متابع للشعر الشعبي عن رأيه في من هي أفضل شاعره شعبيه..لكي يمنحكِ هذا الجمهور هذا اللقب..))

عزيزي //

لم يحصل استفتاء حينما لقبني الجمهور بهذا اللقب00وحصل استفتاء حينما كان رأيك انت وحدك ان تلقب به الشاعرة عابرة سبيل رحمها الله ومن بعدها بنت ابوها اليس كذلك00الا ترى ان هناك اجحاف لمجرد الاجحاف بحقي من قبلك؟؟

لك وللجمهور الحكم على ردودك وتعليقك وعلى مابه من متناقضات وانا ارضى بحكم البقيه00

شكرا لأضاعة وقتك واحب ان اخبرك بأن رأيك لايمثل الا شخصك انت فقط بينما رأي جمهوري يمثل الأغلبيه ان لم تكن تعلم فأعلم00وهم من لقبني بذلك وارجو ان تكلف نفسك هنا في النداوي لعمل بحث عن الشاعرة الراسية وترى من الذي لقبني بهذا اللقب لربما تشفي فضولك00

عذرا لن ارد بعد ذلك على اي حرف منك لذا وفر جهدك لأمر آخر00

تحياتي[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]وأخيرآ قال هزاع عبدالله؟؟؟[/ALIGN]



[ALIGN=CENTER]الراسيه..يسعد صباحك...

أختي العزيزه..أنا يوم قلت..أن الشاعره " عابرة سبيل " (رحمها الله) أسطوورة الشعر النسائي..كنت أقول أن هذا رأيي ولم أقل أن هذا لقب خذته من قبل الجمهور..لذلك أنا أمثل رأيي فقط ولا أمثل رأي أحد..وربما يتفق معي في هذا الرأي الكثير..وربما يختلف معي الكثير..أنا ما فرضت رأيي على أحد..ولا قلت لأحد لازم أنك تواقفني الرأي وإلا فإنك عديم الذوق...

أختي الراسيه..الساحه واسعه مدام أحنا موسعين صدورنا..وتتسع للجميع..ويمكن أن يكون هناك جمهور محب لشعر " عابرة سبيل " (رحمها الله) ومحب أيضا ً لشعر "الراسيه" ولشعر " بنت أبوها " ولكثير من الشاعرات في الساحه الشعبيه..

عزيزتي..السالفه ماهيب سالفه تعصب لشاعره ضد أخرى..السالفه هي مجرد رأي قلته..ويمكن أن يكون رأيي خاطىء ورأيك ِ هو الصواب ويمكن أن يكون العكس..

أختي العزيزه..أم فيصل..الموضوع أخذ أكبر من حجمه بكثير..أنتي تظنين أن من يخالفك ِ الرأي هو أنسان قصده الأجحاف والتقليل من مكانتك الشعريه..وهذا خطأ..لأنه لا يوجد هناك رأيي في العالم كسب رضاء جميع الناس..مثل ما فيه رأيي هناك رأي آخر مخالف له تماما ً أو مخالف له في نقاط معينه..وكلا ً يعتقد بأن رأيه هو الذي على صواب..

شاعرتنا القديره..أنتي قلتي أني أحتاج لعمل بحث عن الشاعره " الراسيه"..وأنا أرى أنني لا أحتاج لهذا البحث..لأنني أعلم بالنتيجه مسبقا ً..النتيجه هي درر وروائع نسجتها "الراسيه" وقدمتها لنا على شكل قصائد شعريه..وأنا متأكد من هذه ِ النتيجه من دون البحث..

عزيزتي..أنا لا أشكك في قدرتك ِ الشعريه..ولكن أنا لي رأيي ومن حقي أن أبوح بهذا الرأي..أرجو منك ِ أن تتقبلي رأيي من دون تعصب ومن دون النظر إلى هذا الرأي بأنه إجحاف بحقك أو تقليل من مكانتك..

أختي " الراسيه " ...صدقيني أنا ما قلت رأيي من أجل أن أحصل على رد منك ِ على ذلك الرأي..بل لتسجيل موقف فقط..ولا أنتظر رد ولن يزعجني أو يضايقني عدم ردك ِ..ولكن كان من المفروض أن يتسع صدرك لطرحي مثلما طلبتي مني أن يتسع صدري لطرحك..

- [/ALIGN]

الأستاذ مطر العضياني :


هل تسمح لي بالعوده مره اخرى لهذا الموضوع ؟ !


وكاأني بك تغمرني بسعة صدرك ؟



استاذي :


قال هزاع بن عبدالله!

وقالت الراسيه!

ولكن لبّ القول هنا!

























بل هناك !
























منذو زمن ومنذو بزوغ نجم الراسيه !



ووصولها لقمّة الشعر النسائي اللتي ما زالت متمسكه بأقوال بعض الشعراء وشهاداتهم اللتي لا تكفي كي يبقى الأسم اطول فتره من الزمن على تلك القمه!


الراسيه شاعره من العيار الثقيل وقصائدها تقول ذلك !


ولكن الراسيه متشنّجه .. ومتعاليه !

وهذا هو لبّ قولي ... واتمنى ان تعود الراسيه الى مكا نتها اللتي كانت عليها قبل التلميّع اللذي اوهمها بان الساحه الشعبيه فقط همّ مدراء التحرير !





هذه هي وجهة نظري .. ومتاكد بأنني لن الغي شاعريّة الراسيه .. !
ولتعلم الراسيه بأن هذا هو رأي اكثر المتابعين لأسمها !

وانا لا انكر بان الراسيه شاعره وشاعره قويه !

ولكن الشعر وحده لا يكفي !.. كي تبقى الا سماء !


تحياتي