فلاشات على ابيات متناثرة .. من شتات الحرف نشترك في جمعها وقرائتها .
البدر يقول :
( يالله عسى تحتاجني )
هل هناك أرق وانبل من هذه الدعوة ..
لا اعتقد البدر تناسى احتياجه ليقلب المعادلة .. وكأنه يمتحن الحبيبة ليشعرها بأنه سوف يفعل الكثير من اجل احتياجه .. أو كأنها ادانة منه للحبيبة في اهمال احتياجه .
هل هو لوم راقي مارسه هنا البدر !! ربما كان ذلك
يقول البدر
سامحينا يالمحبة .. لو جرحنا وانجرحنا ..
سامحينا لو نسينا .. في الهوى ضحكة فرحنا
البدر هنا يتجه الى المحبة ليكاشفها بالصفو الذي غاب .. هو يطلب السماح ليس من الحبيبة ولكن من الحب الذي قد لامسه بعض التعب.. وهو يرأف بالحب الذي ربما يُظلم في مسافات الهجر / القطعية / التغالي ..
وهنا ايضا يتساوى في داخله الجرح .. لا يهم من جرح الاخر .. المهم ان يكون الحب بعافيته
هل يمكن ان يغامر المحب .. ليختصر المجد لمرة واحدة فقط .. البدر يفعلها . ولا ندري هل هو استدارج من البدر لينال نعيم الوصال .. فهو يقول :
عطيني عيونك الليلة .. وباكر ياعساه صدود
ثم يكرر تلك المغامرة في قصيدة اخرى ليقول
عطني من ايامك نهار .. وباقي العمر للي تبي
هل يمكن أن نقول ان البدر لم يلجأ لهذا الرهان على اللحظة الوحيدة .. الا بعد ان تمكن منه اليأس .. فهو يقبل بالمجد مقابل الخسارة الدائمة .. هل هذه المعادلة منطقية .. لا ادري .. ربما من عاشها يؤمن بمنطقيتها .
البدر يقول :
( يالله عسى تحتاجني )
هل هناك أرق وانبل من هذه الدعوة ..
لا اعتقد البدر تناسى احتياجه ليقلب المعادلة .. وكأنه يمتحن الحبيبة ليشعرها بأنه سوف يفعل الكثير من اجل احتياجه .. أو كأنها ادانة منه للحبيبة في اهمال احتياجه .
هل هو لوم راقي مارسه هنا البدر !! ربما كان ذلك
يقول البدر
سامحينا يالمحبة .. لو جرحنا وانجرحنا ..
سامحينا لو نسينا .. في الهوى ضحكة فرحنا
البدر هنا يتجه الى المحبة ليكاشفها بالصفو الذي غاب .. هو يطلب السماح ليس من الحبيبة ولكن من الحب الذي قد لامسه بعض التعب.. وهو يرأف بالحب الذي ربما يُظلم في مسافات الهجر / القطعية / التغالي ..
وهنا ايضا يتساوى في داخله الجرح .. لا يهم من جرح الاخر .. المهم ان يكون الحب بعافيته
هل يمكن ان يغامر المحب .. ليختصر المجد لمرة واحدة فقط .. البدر يفعلها . ولا ندري هل هو استدارج من البدر لينال نعيم الوصال .. فهو يقول :
عطيني عيونك الليلة .. وباكر ياعساه صدود
ثم يكرر تلك المغامرة في قصيدة اخرى ليقول
عطني من ايامك نهار .. وباقي العمر للي تبي
هل يمكن أن نقول ان البدر لم يلجأ لهذا الرهان على اللحظة الوحيدة .. الا بعد ان تمكن منه اليأس .. فهو يقبل بالمجد مقابل الخسارة الدائمة .. هل هذه المعادلة منطقية .. لا ادري .. ربما من عاشها يؤمن بمنطقيتها .
تعليق