Tweet
حكيم الجامعه
بل انا التي تشكرك لاثاره قلمي .. واعطاءي الحافز كي اكتب اكثر ..
اشيد باسلوبك الجميل الذي يستنفر القلم ..
واعذرني تأخرت بالرد عليك وعلى ضيفي الذي يليك ولكنها الحياه.. تشغلنا يوما
ونشاغلها ايام ..
واحب ان انوه بان إصراري لايكون الا حين اكون متيقنه ..
و لست ممن يتمسكون برأيهم دون اسس او قواعد ابني عليها رأيي وقناعاتي
ونعم اصر على رأيي ان كنت على بينه ..واتمسك به ان كنت موقنه ..
ولن يزعزع ثقتي اي شي.. الا ان يكون معززا بادله وبراهين ..تضاهي تلك
التي استند عليها ...وفي ذات الوقت لا اخجل من الاعتراف باخطائي ..
فليس هناك قلب معصوم من الخطأ
ولست هنا كي اثبت اني على حق بقدر ما اريد ان احاور واناقش واعلم واتعلم
وستكون الايام هي دليلي لتثبت من انا ومن انتم ..
فلأدع هذا الحديث جانبا .. ولألتفت لماهيه الموضوع الذي طرح ..
حكيم الجامعه
والله حتى الان لم اجد اختلافا في اقوالنا .. ربما نتفاوت في المعاني
وربما اختلفنا في الفرعيات لكننا متفقين في الاصول ..ولازلت اصر على هذا
فكل ماتقوله اتفق فيه معك واختلافك معي ينجلي في كل رد حين اشرح واسهب اكثر
والان سأكمل ..فما قلته في ردك السابق صحيح ..حين قلت
(من ينظر للاجر قبل العمل معه حق وليس عيبا من حقه ان يعرف المقابل
هل هو كسبان او خسران فمن منا يحب الخساره اعتقد لا احد .)
ماذكرته صحيح ولكن ليس هذا ماقصدته
كنت اقصدان رغبتنا في المقابل اصبحت عيب في شخصياتنا .. ونفسنا البشريه تظلمنا
بجهلها وغرورها ...فالاجدر ان نعمل دون انتظار ..كنت اقصد انا بتنا نطالب بالاجر ..
بتنا لانعمل حتى نعلم مالفائده التي ترجى ..بتنا نقوم بالشي من اجل شيء اخر ..
اهتممنا بالاجرقبل ان نتقن العمل ..اهتممنا بالثواب قبل ان نحسن النيه نخلصها
لوجهه تعالى اهتممنا بالنتيجه دون حياء من خالقنا ..
العيب هنا هو عدم الخجل من الله .. الذي نطالبه في قرارة انفسنا بإثابتنا
وكأنه جل جلاله ملزم بينما الحقيقه هي من وفضل منه
فلايجب ان نطالب بالمقابل او ننتظره او حتى نغضب ان لم نناله ..
حكيم الجامعه
حوار جميل ومناقشه اجمل
راجيه ان تجد ثغرات جديده لنكمل مشوار الحروف
ولك شكري
بل انا التي تشكرك لاثاره قلمي .. واعطاءي الحافز كي اكتب اكثر ..
اشيد باسلوبك الجميل الذي يستنفر القلم ..
واعذرني تأخرت بالرد عليك وعلى ضيفي الذي يليك ولكنها الحياه.. تشغلنا يوما
ونشاغلها ايام ..
واحب ان انوه بان إصراري لايكون الا حين اكون متيقنه ..
و لست ممن يتمسكون برأيهم دون اسس او قواعد ابني عليها رأيي وقناعاتي
ونعم اصر على رأيي ان كنت على بينه ..واتمسك به ان كنت موقنه ..
ولن يزعزع ثقتي اي شي.. الا ان يكون معززا بادله وبراهين ..تضاهي تلك
التي استند عليها ...وفي ذات الوقت لا اخجل من الاعتراف باخطائي ..
فليس هناك قلب معصوم من الخطأ
ولست هنا كي اثبت اني على حق بقدر ما اريد ان احاور واناقش واعلم واتعلم
وستكون الايام هي دليلي لتثبت من انا ومن انتم ..
فلأدع هذا الحديث جانبا .. ولألتفت لماهيه الموضوع الذي طرح ..
حكيم الجامعه
والله حتى الان لم اجد اختلافا في اقوالنا .. ربما نتفاوت في المعاني
وربما اختلفنا في الفرعيات لكننا متفقين في الاصول ..ولازلت اصر على هذا
فكل ماتقوله اتفق فيه معك واختلافك معي ينجلي في كل رد حين اشرح واسهب اكثر
والان سأكمل ..فما قلته في ردك السابق صحيح ..حين قلت
(من ينظر للاجر قبل العمل معه حق وليس عيبا من حقه ان يعرف المقابل
هل هو كسبان او خسران فمن منا يحب الخساره اعتقد لا احد .)
ماذكرته صحيح ولكن ليس هذا ماقصدته
كنت اقصدان رغبتنا في المقابل اصبحت عيب في شخصياتنا .. ونفسنا البشريه تظلمنا
بجهلها وغرورها ...فالاجدر ان نعمل دون انتظار ..كنت اقصد انا بتنا نطالب بالاجر ..
بتنا لانعمل حتى نعلم مالفائده التي ترجى ..بتنا نقوم بالشي من اجل شيء اخر ..
اهتممنا بالاجرقبل ان نتقن العمل ..اهتممنا بالثواب قبل ان نحسن النيه نخلصها
لوجهه تعالى اهتممنا بالنتيجه دون حياء من خالقنا ..
العيب هنا هو عدم الخجل من الله .. الذي نطالبه في قرارة انفسنا بإثابتنا
وكأنه جل جلاله ملزم بينما الحقيقه هي من وفضل منه
فلايجب ان نطالب بالمقابل او ننتظره او حتى نغضب ان لم نناله ..
حكيم الجامعه
حوار جميل ومناقشه اجمل
راجيه ان تجد ثغرات جديده لنكمل مشوار الحروف
ولك شكري
تعليق