ضيدان بن قضعان((وسوالف ليل))!!

مطر العضياني


ارجو ان تكون بخير وعافيه



ماردت ان اقوله قاله سعيد الحمالي


انا اتفق مع سعيد الحمالي في جميع ماقاله


ومن غير قصور في الاخوان الباقين


راي سعيد الحمالي هو افضل الاراء وكفيل بانهاء النقاش في هذا الموضوع


شكر اسعيد الحمالي


شكر لمطر العضياني


وعلى الود نلتقي

الاخ // مطر العضيانــــــــي...

في نضري ان الشاعر // ضيدان بن قضعان اخطأ بحقه ...كونه تجاهل

عمالقه سبقوه في هذا المجال ...وهذا الخطأ مردوده سلبي لضيدان

كونه تجاهل الملايين من متابعي هؤلاء العمالقه ...وحال لسانهم يقول

ومن اين تعلم ضيدان بن قضعان شعره ؟!!!


- نقطه سوداء في مسيرة شاعر بحجم ضيدان وسوف يرى مردودها

مستقبلاً.....


تحياتي ...

خلف العايضي

غازي المغيليث


هلابك ولاكنك ماأبديت رأيك!!



انتضر عودتك




تقبل تحياتي

مطر العضياني



ارجو ان تكون بخير


مطر رايي الاول ابديته لك جميع ماقاله سعيد الحمالي رايي


ولكن اخوك عليمي وكسول مزرن لا يكتب من جديد


وهذا رايي الثاني



الموضوع لا يستحق النقاش


لان هناك امور يكون فيها لبس ومغالطه فتطرح للنقاش حتى تتضح صورتها



اما هنا الامور واضحه كالشمس ولا ينبغي ان يعطى الموضوع اكبر


من حجمه بتاتا

السلام عليكم

أولا تشكر مطر على هالموضوع الذي لو لم تطرحه لطرحته أنا

يعلم الله انني من اشد المعجبين بضيدان وشاعريته الفذه

وكنت انتظر قصائده الجديده بفارغ الصبر

ولكن كما يقال لسانك حصانك ان صنته صانك وان خنته خانك

وانا اعتقد ان ضيدان خان نفسه قبل ان يخون التاريخ

وما بدر منه في البرنامج بحق فطاحلة الشعر في عصرهم وما تلا عصرهم هو خطأ فادح لا يغتفر الا بالاعتذار

وهو خطأ فادح لأنه بدر من شخص بمكانة ضيدان

واعتقد ان السبب هو الغرور ابعدنا الله عنه

ولا يوجد مبرر غير ذلك

فلا حرية الرأي تسمح له بذلك ولو كانت تكفل له ذلك فأين الذوق

واعتقد لو يسأل الشاعران نايف صقر ومساعد الرشيدي عن رأيهما بما قاله فلسوف يرفضان تماما اقحام ضيدان لهما بمقارنه من هذا النوع

أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

اخوكم

غازي البراق

القلم القادم بقوه ومصداقيه على ساحه النقد

مطر العضياني

هلابك

أولا بالنسبه للموضوع جدير بالمثول هنا

ومن وجهه نظري الاولى
1- اول خطا وقع فيه الشاعر ضيدان بن قضعان وعلى مستوى عادتنا وتقاليدنا وديننا هو المثول أمام برنامج يسحق تاريخه الشعري برنامج يعد من مساحيق ومكيجه وديكور شعري نسائي . حضارة ***ه لن تضيف على تاريخ الشعر سوى ( صه اللللللللللللله إلســــــــــــانك ) وجمهور شاذي مدري شادي يكرر ويعيد !!

2- ضيدان إذا كان نقاشه حول الاتجاهات الشعريه والمذاهب فهو حر في تمثيل وجهه نظره ولكن لا يلغي الجذور التي أرتكز عليها الشعر الشعبي

3- كونه استدل بأسماء شعريه معاصره مازلت أقول وجه نظر تمثله ولم يخطئ بها ...ولكن تجريده لاسماء قديمه حملت جزالة الشعر وهامته اقول اخطأ واخطأ واخطأ .



تحياتي واحترامي