عندما تكون كلمتك كحد السيف

أخواني واحبتي اعضاء منتدى النداوي الافاضل...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..تحية طيبة عطرة اهديها لكم احبتي من اعماق روح تعشق بوح الحروف وصدق الشعور ...............وبعد

احبتي: كيف تكون الكلمة كحد السيف في مضيها وحدة نصلها؟؟؟

المنتدى هنا هو عبارة عن منبر لاطلاق العنان لبوح الكلمات ودوي وقع الحروف ..من خلال قصيده ينظمها شاعر هنا ،وخاطرة يبوح بها قلب مكلوم هناك..ونقاش حاد حول خطب جلل لم يطق العقل عليه صبرا..ومداعبات انفس اثقلتها همومها فلجأت الى ان تروح عنها بدعابة بسيطه او جدل هازل بين اخوة جمعتهم عنكبوت النت بين طيات شباكها..
وفي كل ذلك كانت الكلمات التي كونتها الحروف..وبثها شعور صادق اما بالالم او السعاده هي الاداة وهي الوسيلة الوحيده لايصال حشد عظيم من هذه المشاعر الانسانيه التي كانت مضمومة بين حنايا الروح..

ان للكلمات وقع في النفس كوقع السيوف على الاعناق..ترى كيف يكون ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟

كيف تكون الكلمة قاطعة صارمة كحد السيف،كيف تكون الكلمة اداتك في التعبير والبوح..كيف تكون كلمة ينطق بها لسانك سبب في هلاكك؟؟؟؟

كيف تكون الكلمة اداتك لاحقاق الحق وابطال الباطل؟؟؟؟؟؟؟؟

اسئلة كثيرة وردت بخاطري عندما فكرت بسحر هذه الكلمة وتأثيرها العميق على النفس الانسانيه..تمنيت ان تشاركوني اخوتي الافاضل بالادلاء بارائكم حول هذا الموضوع..قد يعتبر البعض منكم هذا الموضوع فلسفة لاداعي لها ..لكن مناي ان يتعمق كل من يقرأهذا الموضوع في دواخل نفسه ويسألها كيف تؤثر الكلمة فيها..وبعد ذلك يطلق العنان لبوح حروفه...

دائما وابدا اتمنا ان اكون عند حسن الظن بي.........

أختكم ..............نسايم نجد

ان للكلمات وقع في النفس كوقع السيوف على الاعناق..ترى كيف يكون ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟

قوة وقع الكلمة في النفس لايحتاج لتعليل وهذا امر فطري من اهم الامور المميزه لبني البشر. تفرد النسان بصياغة الكلمات واستيعابها وقوة التواصل الناتجة عن تداول الالفاظ والكلمات من مواهب الله للجنس البشري وبه كرمهم على كثير من المخلوقات الاخرى .. هذا تكريم من الخالق.

كيف تكون الكلمة قاطعة صارمة كحد السيف،كيف تكون الكلمة اداتك في التعبير والبوح..كيف تكون كلمة ينطق بها لسانك سبب في هلاكك؟؟؟؟

السؤالان بمعنى واحد وهو نوعية الكلمة وتأثيرها وجوابهما موجود في السؤال الذي اتيتي به بعد ذلك وهو ان قوة الكلمة تكون بقوة ما تحملة من معنى فان كان حقا اكتست بالحق وتلبست بها روحه القوية وان كان المعنى باطلا فانها تكتسي بالباطل ليزرع بين ثناياها الباطل الذي يوهنها ولو كان بعد حين. فقوة الكلمة تاتي من قوة المعنى الذي تحملة

كيف تكون الكلمة اداتك لاحقاق الحق وابطال الباطل؟

احقاق الحق وابطال البطل ديدن تتشبع به النفس ويتميز به الافراد فهو صفة رائعة جبل عليها بعض الناس ونظرا لتشبعهم بها نجدها تتكرس في طرق اتصالهم بالاخرين والتى من ضمنها كلماتهم وعباراتهم وجملهم التى تخرج على السنتهم.

شكرا لوجودك اختى رغم انها المرة الاولى التى اقرأ لك ... الموضوع رائع والكلمة مؤثرة وامانة تجب رعايتها والا فالصمت اسلم وكم من كلمة مهلكة الجمها الصمت .. نستبشر بوجودك خيرا اختى العزيزة واعتقد ان لدى الاخوان ما سوف يثري الموضوع من جوانب اخرى لم اتطرق لها.

نسايم نجد


يا هلا وسهلا فيكِ يالغالية
والله يعيطكِ العافية
موضوع جميل وطرح رائع ووصول يفتخر فيه الفكر والنقد
ورغم كل هذا الا أني أخالفك ، حتى يتسنى لنا جميعا ما لدى الزملاء
وليست كل كلمة في مضيها كالسيف !
بالعكس هناك كلمات أغلظ من السياط ، ولكنها غير مؤثرة .
وهناك اخرى أرق من النسيم ، لكنها في مضيها كالسيف وأمضى .
والرسول صلى الله علية وسلم قال : ( رب كلمة يقولها الشخص ، تهوي به في النار سبعين خريفا ) او كما قال عليه الصلاة والسلام
والقرآن كلمات
والشعر كلمات
والنثر كلمات
وبينها فروق شاسعه .
لذا الكلمة أداه مهمه جدا في الحياه ، وربما لولا الكلام لصعب الأمر على البشرية .
والكلمة تأثيرها في معناها ومدلولاتها وتخرج صادقة اذا توازى الفكر مع المعنى
سيدتي الغالية فقط أحببت المشاركه
والا الكلام لن ينتهي منه الكلام
لكِ أطيب المنى وأجمل التحايا







............................................................ ......... تميم القحطاني

الاخت الكاتبة والاديبة نسايم نجد
مليون مرحبا
ومليون تحية بحجم مساحات نجد الشاسعة
مع جزيل الشكر على الموضوع الرائع والطرح المفيد



احبتي: كيف تكون الكلمة كحد السيف في مضيها وحدة نصلها؟؟؟

عندما يكون مصدرها عمق القلب وعن قناعة كبير تكون الكلمة قرارا نهائيا كحد السيف فعلا حيث يقتنع الانسان انه لاتراجع ولاخيار بديلا عمايقرره

المنتدى هنا هو عبارة عن منبر لاطلاق العنان لبوح الكلمات ودوي وقع الحروف ..من خلال قصيده ينظمها شاعر هنا ،وخاطرة يبوح بها قلب مكلوم هناك..ونقاش حاد حول خطب جلل لم يطق العقل عليه صبرا..ومداعبات انفس اثقلتها همومها فلجأت الى ان تروح عنها بدعابة بسيطه او جدل هازل بين اخوة جمعتهم عنكبوت النت بين طيات شباكها..
وفي كل ذلك كانت الكلمات التي كونتها الحروف..وبثها شعور صادق اما بالالم او السعاده هي الاداة وهي الوسيلة الوحيده لايصال حشد عظيم من هذه المشاعر الانسانيه التي كانت مضمومة بين حنايا الروح..

فعلا صحيح وهذا التجمع الذي يحدث ذو فوائد عظيمة خصوصا في الجانب الانساني شريطة ان يكون وفقا لمبدأ وهدف سامي ونبيل تكون فيه المشاعر المتبادلة بأقصى درجات الصدق والوضوح والموضوعية ويكون الطموح والسعي من اجل البحث عما يفيد على اكثر من صعيد سواء اكان ذلك في امور الدين او الدنيا او الاخلاق او الاداب لذلك لايستغني المرء عن طلب الرؤى والمشورة من اصحاب العلم والمواهب والتجارب فما اجمله من تجمع مفيد وايجابي هذا الذي يحدث عبر التحاور النابع من صدق المشاعر الاخوية المتبادلة فيما بيننا عبر هذه الشبكة العنكبوتية

ان للكلمات وقع في النفس كوقع السيوف على الاعناق..ترى كيف يكون ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟
كيف تكون الكلمة قاطعة صارمة كحد السيف،كيف تكون الكلمة اداتك في التعبير والبوح..كيف تكون كلمة ينطق بها لسانك سبب في هلاكك؟؟؟؟
هذا من نتائج ومفرزات الكلمة او القرار عندما يكون كحد السيف كما سلف ذكره وما من شك انها ذات تأثير كبير اما الى السلب او الايجاب فكم من قرارا صائبا مفيدا تسير من خلاله الامور على احسن مايرام وكم من قرارات وقناعات لم يجنى من ورائها الا الخسار الابدي والحسرة المستديمة .


كيف تكون الكلمة اداتك لاحقاق الحق وابطال الباطل؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا لايتوفر الا لدى اصحاب القلوب الرحيمة والنفوس الانسانية والنوايا السليمة ممن يخافون الله ويرجونه ويحبون للناس مايحبون لأنفسهم لذلك فهم لاتأخذهم في الله لومة لائم حيث ينكرون الباطل مهما كان مصدره ويقفون سدا منيعا ضد الظلم والباطل مهما كلفهم ذلك من مشاق ومتاعب لكنهم قليلون في هذا الزمن ان لم يكونوا مبعدون ومنبوذون فيه

كل الشكر والتقدير واصدق التحايا القلبية لكِ اختنا الاديبة نسايم نجد ولقلمكِ
اخوكِ
نايف العويمري

الكلمه صحيح انها كالنصل....وبعضها كالقنابل المدويه اذا لم يمسك لسانه صاحبها....



احقاق الحق من الحكم بأي مكان يكون سواءاً بمنتدى او صحافه او غيرها....

الظلم موجود ويجب على القائمين على اي شيء مسواة الناس والأخذ بحقهم....

وهناك اتفاقت ايضاً على ظلم انسان بالكلمات وبعدها يتم الحذف....

واذا صاحب الشأن راضي فتلك مصيبه واذا الناس جميعاً متفقين على الظلم فالمصيبه اعظم....

تحياتي ربما اعود اخذت الموضوع من شق اخر....

تحياتي يانسايم

داهم العصيمي..
تميم القحطاني..
نايف العويمري..
أحمد الخالدي..

أخوتي الأفاضل:أشكر لكم مشاركتكم واشكركم أحبتي على عبارات الثناءو الاطراء الجميل التي انهالت على كوابل انعش روحي وجدد نبض الحياة فيها........وبعد أخوتي الكرام.

الكلام نعمة امتن الله تعالى بها على عباده وخصهم بها دون غيرهم من سائر الكائنات..هذه النعمة لم يودعها الله في بني الانسان عبثا وانما كان المغزى والهدف والحكمة من ذلك..أن تكون أداة نقل وحفظ للتراث الانساني..
قال الله تعالى في محكم التنزيل(وعلم آدم الاسماء كلها)
أي ان الله تعالى قد علم آدم لغة الكلام والتخاطب،من أجل حكمة سامية ارادها المولى جل وعلا..

واذا كان الانسان قد تميز عن غيره من الكائنات بهذه النعمه فانه محاسب عليها..
قال الرسول صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه وهو يمسك بطرف لسانه :امسك عليك هذا. قال معاذ:او اننا محاسبون على مانقول: قال صلى الله عليه وسلم:ثكلتك أمك ،وهل يكب الناس على وجوهم في النار الا حصائد السنتهم)

اذا فالكلمة سيف مسلط له حدة ومضاء ..وبها الفصل الحق..

فكم من عاشق تاه هياما بمعشوقته وعلق الامال التي سرعان ما قطع حبل تواصلها وطول امدها كلمة كانت قاطعة للرجاء باليأس..
وكم من يائس بددت حزنه ويأسه كلمة اضاءت نور الامل في عينيه...

وكم من شاعر كذاب اتبعه الغاوون والافاقون كانو جميعهم من أهل حهنم...قال تعالى (والشعراء يتبعهم الغاوون الم ترى انهم في كل واد يهيمون).
وكم من شاعر وكاتب كانت اسمى غاياتهم خدمة الحق بكلمة حق قالوها كانت فيها نجاتهم عند الله.

ومن ابرز سمات الشجاعة لدى الانسان أن يقول كلمة حق عند سلطان جائر..

اذا فالكلمة امانه ..والشعراء واصحاب الاقلام وحملت اللغه يحملون على عاتقهم امانة الكلمة...والأمانة امرها عظيم..من فرط بها هلك..ومن اداها على اكمل وجه نجا..

سؤالي الآن لكم أخوتي الافاضل :هل ياترى أدينا أمانة الكلمة أم اننا اتبعنا اهوائنا في ذلك وجذبنا تيار الغواية الى درك الزيف والتحريف وقلب الحقائق؟؟؟

اعتذر منكم احبتي اشد الاعتذار على الاطاله..واتمنا من كل قلبي الا اكون قد اثقلت عليكم..انه موضوع شائك ومتشعب أثارته مشاركات الأخوان مما حفزني الى ان اسمح لنفسي بالتوسع اكثر في هذا الموضوع الحيوي والهام بالنسبة لنا ونحن الآن نعتبر انفسنا ممن حملو امانة الحرف..باشتراكنا في هذا المنتدى الذي اساسه قائم على كلمات تكونها الحروف..

ودمتم بخير أختكم ..........نسايم نجد

فعلا موضوع متشعب والحديث ذو شجون لكنه جميل ومفيد

وقد نتوصل للاجابة من سياق حديثكِ اختنا الفاضلة نسايم نجد
فالاية الكريمة هي المقياس الحقيقي و الدليل الواضح الذي سيظل ويبقى نموذجا ودليلا صريحا على مر الازمان
حيث انه لايوجد ابلغ ولا اصدق من كلام الله جل شانه اما الشواهد والدلائل على ارض الواقع فهي كثيرة ومحسوسة وملموسة في واقعنا اليوم حيث ان قلة قليلة هم الذين يلتزمون جانب الصدق في شعرهم وادابهم واقوالهم وبذلك يكونوا ادوا الامانة على اكمل وجه حتى لو لم يرمون لها بالحسبان فالامانة في هذا الاطار وحسب اعتقادي ان الشاعر او الاديب حينما يكتب يترجم مايدور في خلده من احاسيس ومشاعر وفي هذه الحالة او اللحظة يكون مسؤولا عن عملية الصدق والوضوح او الكذب والزيف فإذا ماعتبرنا الصدق يمثل الامانة والزيف والخداع يمثل الخيانة نقول:
ان صدق الشخص او كذبه هو الذي يحدد الامانة من عدمها
فالانسان الصادق يكون شعره وكل مايلفظ من قول صفة من صفاته
فالذي يرفض الكذب والخداع مع نفسه و في تعاملاته مع الاخرين بكل تأكيد لايقره في اشعاره والفاظه حتى وان كانت تبدو زيفا وكذبا لدى الغير فلربما هي مجرد مبالغات يعتقد انها صحيحة ويقتنع فيها ويقولها
ربما يتهم بالكذب والزيف بينما هو على نياته وصادق مع ذاته
ولناخذ مثلا شعر المديح وهو اكثر لاكثر الله فيه المبالغة فالشاعر الصريح في هذا المجال يرى ان الشخص الذي يمتدح آهل ويستاهل لذلك فكل الصفات التي يراها فيه حسنة وجميلة فيظهر تلك الصفات حسب مرئياته ربما تكون تحت تأثير الاعجاب والمحبة والا لما قال فيه شعرا ومدحا اصلا ،
فيا اختي الكريمة امانة الكلمة لدى الشعراء تأتي حسب صدق الشخص قبل ان يكون شاعرا فالانسان الامين سيكون امينا في تعاملاته وكلماته واعماله سوى كانت ادبا شعريا او نثريا اواي شيء اخر والعكس تماما لدى الانسان غير الصادق وهكذا .


نسايم نجد
لكِ كل الشكر والتقدير على هذا التساؤل المفيد و الطرح الراقي
مع اجمل تحياتي

اخوكِ نايف

(وهل يكب الناس علي أنوفهم يوم القيامه الا حصائد ألسنتهم)
حديث شريف

اللسان تلك المضغه الطريه التي لها وقع أمضى من الحسام المهند !!!

فعلاً يا نسايم كما قلتي "عندما تكون كلمتك كحد السبف"
ولكن هل هذا السيف يقطع في سبيل الخير أو الشر؟

هنا مربط الفرس



شكرا علي هذا الطرح الجميل والذي يدل علي عقلية نقيه وفكر صافي


اخوك,

(وقد نتوصل للاجابة من سياق حديثكِ اختنا الفاضلة نسايم نجد فالاية الكريمة هي المقياس الحقيقي و الدليل الواضح الذي سيظل ويبقى نموذجا ودليلا صريحا على مر الازمان حيث انه لايوجد ابلغ ولا اصدق من كلام الله جل شانه اما الشواهد والدلائل على ارض الواقع فهي كثيرة ومحسوسة وملموسة)

عبارة لنايف العويمري اردت ان ابرزها فقط .. شكرا للجميع .. شكرا نسايم نجد ..

اسمحي لي ان اقول ..

لم يعد هناك من له كلمه كحد السيف ..

تقبلي تحياتي

ومن ابرز سمات الشجاعة لدى الانسان أن يقول كلمة حق عند سلطان جائر..


على كذا أنا شجاع....

كم منتدى قلت كلمات الحق وأصبح علينا


عندما رفعوا علينا العذارى في اغلب المنتديات

لااهضم حق النسوه ولكن لنا حق ايضاً في وجودنا وكلمتنا كرجال....

تحياتي

نايف العويمري.

أخي الكريم من كل قلبي اشكر لك تواصلك وتفاعلك مع الموضوع ،وهذا والله ليس بغريب على شاعر مرهف الحس مثلك ..

أخي نايف: أحب ان اعقب على ما قلته بلفته بسيطه الا وهي...أن شعراء المديح اغلبهم ان لم يكن جميعهم ذوي وجوه متعدده -بالمعنى المختصر- هم حملت شعار النفاق بلا منازع وهم رواد الشعر الكاذب...

استميح جميع الشعراء عذرا على كلامي هذا وارجو ان يعقبو عليه ان امكن ذلك.بما يثبت بطلان هذا الرأي.

لو نظرنا الى بدايات الشعر العربي والقينا نظره بسيطه على الشعراء في مختلف العصور من الجاهلية وحتى الاسلام لوجدنا ان الهدف من شعرهم التكسب اي انهم يتاجرون بالكلام..ويعتبرونه بضاعتهم التي لاتعرف موسما ولا كسادا.
ولنا في المتنبي اكبر مثال على سقوط الشاعر المادح في مهاوي الكذب والنفاق عندما كان مادحا لكافور الاخشيدي..ووصفه بصفات يستحيل وجودها لديه وعندما قلب له ظهر المجن سلط لسانه عليه بشتى صنوف القذف والشتم لدرجة انه شبهه بالقرد..

المداحون كذابون كذابون الا من رحم ربي..
عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان معجبا بشعر زهير وعندما سئل عن السبب قال:انه لايمدح الرجل بما ليس فيه).

اعتذر اخي الكريم نايف ربما اكون قد بالغت لكنها حقيقة واقعه نراها بأم اعيننا وانظر لشعراء الساحه الشعبيه وما أكثرهم الآن وتعمق في شعر المديح لديهم ستجد انه عبارة عن مبالغات ما انزل الله بها من سلطان..

اعتذر على الاطاله والسموحه من الجميع .......

دائما وابدا اتمنا ان اكون عند حسن الظن بي........

أختكم..............نسايم نجد

سعيد الحمالي.

أخي الكريم اشكر لك مرورك ومشاركتك...

لسان المرء نصف ونصف فؤاده فلم يبقى الا صورة اللحم والدم

وكم ترى من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم.

نعم اخي الكريم لسان المرء هو وسيلة نجاته وسبب هلاكه...لكن من يدرك ذلك ..

الادراك لهذه الحقيقه لايكون الا بعد فوات الاوان..وصدق الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه عندما قال(وهل يكب الناس على انوفهم في النار الا حصائد السنتهم..وفي روايه وجوههم..)

دائما وابدا اتمنا ان اكون عند حسن الظن بي...

أختكم ............نسايم نجد

داهم العصيمي

الشكر لك أخي الكريم على متابعتك للموضوع ومشاركتك.

وهل هنالك اصدق حديثا من كتاب الله العظيم الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه..انه كتاب الله الذي اعجز الألسن على ان تأتي بمثله، بالرغم من براعة تلك الألسن وفصاحتها وبلاغتها..

اشكرك أخي الكريم ولا عدمناك..

دائما وابدا اتمنا ان اكون عند حسن الظن بي..

اختكم.........نسايم نجد

الوتر الحساس..

أختي الحبيبة لا يجب ان تكوني متشائمة الى هذا الحد..

الدنيا ان خليت بليت..لابد ان تكوني متفائله ..نحن ننتمي الى اسمى العقائد واشرفها ، ننتمي الى عقيدة تهذب النفوس وترقيها،وتزرع حب الخير بين الحنايا ،وتغرس الصدق في طيات الشعور، لذلك حتما وضرورة اكيده اننا اصحاب حروف وكلمات حاده تحتاج فقط منا الى الصقل والى الحد من شفرتها حتى يكون لها نصل اكثر مضاءا.

دائما وابدا اتمنا ان اكون عند حسن الظن بي..

أختكم ...........نسايم نجد