إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مــــــــــــن شــــــــــــوارد الـفـــــــــــكــــــــــر

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مــــــــــــن شــــــــــــوارد الـفـــــــــــكــــــــــر

    بسم الله الرحمن الرحيم

    والله يالربع تلبية لطلب الأخ سعدالقريشي

    جيت اشارك معكم والا انا العاده اقرا مشاركاتكم كمتابع فقط

    لا أعرف ماذا أكتب

    لكن سأكتب أي شيء يقترب من أطراف مخيلتي لعلي أغنم من عشرين شاردة شيء بسيط مما يحرك يد القارىء لتكتب كلمة (أحسنت)
    أو أي كلمة تعبير عن إعجابه ..أو تشجيعه.. أو حتى ما يدل على عدم رفضه لتقبل ماخطته اصابعي هنا.
    ربما يستهين بعض القراء بكلمة ثناء يرمي بها كنجمة تضاف لمجرّات من الإبداع قد نشرها كاتب ما في مقالة أمامكم,
    نعم يراها مجرد كلمة تعبر عن رأيه ليس إلا,, فقد يكتبها وقد يمتنع عن البذل فيما يراه هيّنا ليتفرغ لما يراه أعضم شانا من تلك الكلمه,,,أتعرفون لماذا؟

    لأن هذا القارىء قد نظر لما سيكتب بمنظاره هو في موقف القارىء المعبر عمّا اجتال في نفسه تجاه تلك المقالة أو القصيدة أو الفكرة أو أو أو ,,,, لايهم ما تكون فالمهم كونها شيء مما قرأ.

    ولو نظر إلى ما سيكتبه بمنظار الكاتب الذي بذل كل ذلك الجهد في سبيل إستخراج تلك الكلمة ممن سيقرأ ما كتبت يديه التي نشرت نتائج رؤيته وشوارد أفكاره ومكاسب علمه وثمين إكتسابه وحصيلة تجاربه بين يدي من سيقرأها بغض النظر عن شخصيّة صاحب العين التي ستطوف بين تلك السطور .

    كان الناس يسافرون ويتحملون العبىء في سبيل السماع عن فلان أو قراءة كتاب لفلان أو الجلوس في مجلس فيه فلان ,, والسبب هو أن فلان يجود بما فاد الإستماع إليه,
    والآن وبعد هذا التطور الذي من علينا به رب العالمين وعندما سهل على المتلذذ تقفي مصادر لذته بكل يسر وسهوله,, أصبحت تنصب أمام عينيه زخّات وابل الفكر من قطر في شاشة صغيرة أمام عينيه,تحمل الكثير والكثير مما يشد العقول وينبىء عن جهابذة خلف تلك المواضيع,,أصبح الكاتب هو من يسعى ويشقى ويتحمل الأعباء ليستمع وليس الطرف ألاخر كما كان من قبل .
    والفرق :
    هو أن ما يسعى لقرائته ذلك المفكر الكاتب هو كلمة بسيطه جدا جدا جدا
    أتعلمون ماهي؟ إنها كلمة الإطراء التي استهان بها القارىء وتنزه عن كتابتها.
    اليس ذلك عجيبا؟
    نرا كاتب المقالة يكتب وكأنه يجهز لرحلة شاقه لجبال سبيريا أو أنهار الأمازون ليستخرج فتات الذهب المنصهر بين طيّات صخور يغطيها الجليد, أو المبعثر كحتات الرماد في قاع النهر الجارف لكل من في طريقه ... وأحيانا يعود بخفي حنين(وهنا المصيبه)

    لو أن القارىء الكريم نظر لما سيكتبه من كليمات ينقل بها رأيه ليس إلا لذلك الكاتب المجتهد بمنظار الكاتب لما تردد لحضةً واحده
    ولعلم مدى تأثير ووقع ما سيكتب , فينقلب ما استهان به الى شيء عظيم له تأثير السحر في نفوس الآخرين.

    إن بدت لكم الأفكار فاكتبوها فالكتابة حفض وتبصير لمن جهل
    وإن كتبت الأفكار فاقرأوها فالقراءة إكتساب وخير غنائم المقل
    وإن طاب لكم ما تقرأون فعبرو بآرائكم وحاصل ماحصل
    فالنجاح طريق النجاح
    ان أخبرتم المجتهد بنجاحه دفعتموه للسعي الى نجاح آخر ودواليك
    فتثيرون العزائم و تشجعون على انبثاق الموضوع الملائم , فتوشح الكاتب مقالته خير من الزبرجد يرصّع وشاح الطيلسان والعمائم .

    تعلمنا العلم الكثير وطلبناه بشغف,, تاريخ وأدب وشعر وحكمه وهندسه وجبر وفلك وخرائط وطب وغيرها من بقيّة العلوم,, ونحن نعلم بأن كل ما أمامنا هو دم المحابر الذي سفكته أقلام أولئك الأجداد, وبقي ماكتبوه خالدا وكأنه يقول :
    هــذا مــا كـتـبـنـاه بـأقـــلامـــنــــا

    فماذا سنقول لمن بعدنا؟
    ماذا كتبت اقلامنا؟
    كيف كنا نستغلها؟
    ماهو موقفنا مما خطت؟
    أشجعناها لتنتج ثقافات من بعدنا؟
    أم
    حطمناها لتمحي ثقافات من قبلنا؟

    أسئلة نستخرج جوابها من كلمة فقط تستخدم للتشجيع على دفع عجلة الكتابة الى الأمام.
    كلمة واحدة فقط:

    أحـــــــــســـــــــنــــــــــت

    فلا تبخلو بها

    وانقلو ما تقرأون لمن يرجى نفعه به
    نقل تيسير وتوضيح لا نقل تعسير وتجريح

    هذا ما دار في خلدي وأنا أكتب, ناسب كونكم من ذوي الأقلام الفعّاله , فطاب قطفه لكم كثمرات رأيي المتواضع
    وأسأل الله ان تحصل بها فائدة تحسب لي لا علي



    وآسف على الإطاله





    خوي المطاليق

    almotlaq12@hotmail.com
    [poem=font="Simplified Arabic,4,#000000,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
    النفس عطها شفها لو تماديت = استمتع بدنياك واطعم شهدها
    مدام راسك حي خذ ما استلذيت = وروس الحبال يحلّها من عقدها
    والرجل ما يملا يده قول ياليت = وما يدرك الغايات لوما طردها
    غايتك لوهي في قلوب العفاريت = انزع بيدك قلوبها من جسدها[/poem]



    almotlaq12@yahoo.com
    almotlaq21@hotmail.com ماسنجر

  • #2


    خوي المطاليق



    أحســــــــــــــنت0000 وصدقت0

    أرى هذه الأفكار قد أتتك طواعية

    بمجرد محاولتك الكتابة ما يحسب لك ولقلمك الرائع


    تذكرت حينها :

    أتتك الخلافة منقادةً ******* إليك تجرجر أذيالها

    فلم تك تصلح إلا لك ******* ولم تك تصلح إلا لها



    إقبل تسجيل حضوري000

    أخوك /// ابو عامر

    تعليق


    • #3
      هذا وانت جاي فزعه ابدعت.
      الان انت مطالب وبشكل رسمي .
      .
      .
      .
      .
      .
      .
      .
      .
      .
      .
      .
      .
      .
      .
      .
      .فلاتحرمنا......اخوك .. فهد

      تعليق


      • #4
        اقول




        (لماذا لا نقول احسنت الا اذا ابدع الشحص هل هو تشجيع ام قتل ؟)





        سؤال ينتضر الاجابه من الجميع وليس خوي المطاليق فقط

        تعليق


        • #5
          أحسنت على ماكتبت ، ووجهة نظر موفقة بإذن الله0
          الكتابة شئ جميل وهدفها نبيل، وللأسف لايحسنها الا القليل، وما هذه الكتب التي نراها في مكتباتنا على افتراق مواضيعها وتنوعها الا نتائج عقول ولقاح افكار، ذهب أصحابها ولازلنا ننهل من معينها الصافي، وننتشي بما سطرته اياديهم البيضاء، كتبها أدباء وعلماء متخصصون، ولم تأتِ من فراغ، وقديما قالوا:
          من خدم المحابر خدمته المنابر0
          وكانوا يحفظون العلم والأدب حتى ان احدهم يقول:
          علمي معي أينما يمّمتُ يتبعني0000000قــلبي وعـاءٌ له لابطــن صندوق
          ان كنتُ في البيت كان العلم فيه معي00 وان كنتُ في السوق كان العلم في السوق
          ولانذهب بعيدا، فهذا ابن تيمية رحمه الله، كان راجعا من مكة بعد اداء الحج وعند مروره بحماة طلب منه اهلها ان يُملي عليهم العقيدة الصحيحة نتيجة لفساد العقائد في ذلك الوقت، فجلس من بعد العصر الى قبيل المغرب وهو يتحدث بها وهم يكتبونها، وهي المسماة الآن العقيدة الحموية،وطلبة الجامعات الآن يقدمون فيها الإختبارات ويرسبون! وهو املاها بمجلس واحد فقط، فسبحان الله0
          وهذا ابن جرير الطبري، طلب مساعدة طلابه بتأليف كتابه(تفسير القرآن) فقالوا له كم يستغرق من الوقت؟ قال: ثلاثون سنة!! فتكاثروها واعتذروا00فقال: ماتت الهمم!! واستغرق في كتابته اربعون عاما!! وهو الآن المرجع الأساسي لتفسير القرآن بالمأثور وكل من جاء بعده نقل عنه ورجع اليه الى يومنا هذا0
          من جهة اخرى لابد للكاتب من التزود بمفاتيح المعرفة وفنونها حتى يتقن صٌنعته ويحسّن بضاعته، ومهما تقدمت التكنولوجيا فلا استغناء عن الكتاب، إذ الكتاب هو الأصل وهو المرجع وهو الباقي وما سواه تحت تهديد الزوال0
          والعفو على الإطالة ، واشكر الأخ خوي المطاليق على ماصفته أنامله0

          تعليق


          • #6
            <<
            خوي المطاليق
            تتعمد استفزاز اللغة والمنطق لتقول ما يجب

            موضوع خواطرك خطيييير وجديييير بالمناقشة
            وعسى ان نوفق للابحار مع التيار

            التسائل الابرز هنا
            منك ومن الاخ سعد

            ما مدى متطلبات التشجيع لباذل جهد في جهده

            وهنا يجب ان نفرق بين امور الحياة الاخرى والشعر

            فنحن هنا نتجادل حول الابداع كيف يتم تقييمه وتقويمه ان لزم الامر بالطرق الصحيحة

            الابداع عملية خلق لا نقل علم او اضافة
            الابداع هو الاتيان بما لم يوجد واعطائه صفة الوجودية

            القصيدة شيء غير موجود دون شاعرها ...
            كالسلعة عند مصممها وصانعها
            ويهمنا الشعر والشاعر هنا لأنه مجالنا هنا

            لنعتبر القصيدة منتج او سلعة جديدة ستطرح للاستهلاك في الاسواق

            اولا يجب ان يكون المنتج مطلوب وهناك من يحتاجه
            وان يكون سهل الاستخدام قدر الاستطاعة
            وان يكون عملي وهنا المقصود الجودة النوعية

            وتتمثل المراحل في
            الحاجة
            الفكرة
            التصميم
            الانتاج
            التسويق


            ولنفترض انه تم عمل سلعة بهذا التسلسل
            من الحكم على جودتها
            اهو الصانع ام المستهلك

            لا يختلف اثنان ان المستهلك هو الحكم
            فهو من ينتظر مردودا معقولا من هذا المنتج يساوي
            ما توقعه منه

            وكذلك القصيدة .. الا ان مراحل الانتاج كلها تتم
            من قبل شخص واحد ... وهو الشاعر او المبدع

            ومن هنا عندما يطرح المنتج فعليه ان يهتم برأي المستهلك
            فهو المقصود اولا واخيرا بهذ المنتج

            ومن هنا وضع البعض استبيانات لتقصي الاراء لتطوير المنتج

            ونشر القصيدة هو استبيانها فهي ملك للشاعر حتى تطرح امام الكل
            وهنا في نظري صار للجميع الحق في ابدأ
            الرأي عن هذا المنتج الجديد والذي طرح للاستهلاك

            ونقد المنتج حق للمستهلك الواعي
            والا ما تطورت ولا ارتقت الاشياء الى الافضل
            طالما ان كل سلعة تمتدح وتنال نفس القدر من التشجيع والدعم
            كما المنتج الجيد

            واقل طرق ابدأ الرأي لمنتج هي في عدم اقتناءه او شراءه او حتى
            النظر اليه ... وتركه على الرف ليتنبه الصانع ان هناك سببا لعدم رواج المنتج

            والا خدعنا انفسنا وخدعنا المصنع وهو امر غير صحي ويؤدي
            الى فوضى انتاجية واستهلاكية .. كبعض الاجهزة الرديئه
            للاستخدام ليوم او يومين ويتم رميها وتكبد الناس والاقتصاد
            خسائر هائله مع مرور الوقت تظهر اثارها المدمرة

            والذوق والشعر يحتاج الى هذه المراقبة من المستهلكين
            لكي لا تعج الاسواق بكل ما هب ودب ,, ويتساوى فيه
            الاعجاب كمجامله لصاحب المصنع او لسمعة الشركة كما يقال

            وبالمقابل يجب تشجيع المنتج الجيد لكي يستمر ويفرض
            على المصانع الاخرى ان تنافس في الجودة لا في الشكل او
            بالدعاية الكاذبة والمضلله ... وفي النهاية يخسر الكل


            الموضوع طويل ولجمال الطرح استثارني
            وسيكون هناك عودة لمثل هذا من وقت لأخر لنبني قاعدة صحيحة
            مجتمعين ومتظافرين للنهوض بالنص والمفردة لتكون
            سلعة ذات قيمة نتعامل معها بكل اطمئنان

            وتسلم وهذا ما نحتاج ان نتحاور ونبحث ونعلق ونقول
            ويكون هدفنا انبل من المجاملة للمجاملة
            وقد يصل الامر الى القول انها امانة يجب ان نراعيها

            الكلمة امانه



            اخوك فهد

            تعليق


            • #7
              استاذي خوي المطاليق
              حلوه صح استاذي هاذي

              بس لا تفرح بس اهايط لك على شان ما تروح من المنتدى النثري
              ..................................





              اما بالنسبه لموضعك


              انا اطالب اخي فهد اللي يكتب اسمه كذاfahad



              انه يعقب على نقطه وحده هي



              اين يوجد الابداع في التشجيع
              ام في صوت التصفيق الفارغ من الاهتمام بالماده؟

              [تم تعديل الموضوع من قبل سعد القريشي بتاريخ 05-28-2001 الساعة 01:55 AM]

              تعليق


              • #8
                اخواني

                اشكركم على ما علقتم به تجاه ما كتبت

                واسعدني اهتمامكم بما تقرأون

                ربما هناك بعض الانتقادات على ما كتبت ولكن اعذروني فيعلم الله انها ارتجال لما يدور في خلذي واعدكم بالطرح الموثق المستند على رؤى علميه بحته
                بتنسيق مسبق

                شاكرا لكم

                وسعيدا بما رأيت منكم

                اخوكم

                خوي المطاليق
                [poem=font="Simplified Arabic,4,#000000,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
                النفس عطها شفها لو تماديت = استمتع بدنياك واطعم شهدها
                مدام راسك حي خذ ما استلذيت = وروس الحبال يحلّها من عقدها
                والرجل ما يملا يده قول ياليت = وما يدرك الغايات لوما طردها
                غايتك لوهي في قلوب العفاريت = انزع بيدك قلوبها من جسدها[/poem]



                almotlaq12@yahoo.com
                almotlaq21@hotmail.com ماسنجر

                تعليق


                • #9
                  إن بدت لكم الأفكار فاكتبوها فالكتابة حفض وتبصير لمن جهل
                  وإن كتبت الأفكار فاقرأوها فالقراءة إكتساب وخير غنائم المقل
                  وإن طاب لكم ما تقرأون فعبرو بآرائكم وحاصل ماحصل
                  فالنجاح طريق النجاح
                  ان أخبرتم المجتهد بنجاحه دفعتموه للسعي الى نجاح آخر ودواليك
                  فتثيرون العزائم و تشجعون على انبثاق الموضوع الملائم , فتوشح الكاتب مقالته خير من الزبرجد يرصّع وشاح الطيلسان والعمائم .



                  كتبت لنا الافكار وقرأناها إكتسبنا واستفدنا من مفكر وشاعر عبقري مثل خوي المطاليق

                  اخوي خوي المطاليق

                  بيض الله وجهك بيض الله وجهك ، ولا تبخل علينا بما عندك


                  لك تحياتي واعجابي الشديد

                  تعليق


                  • #10
                    خوي المطاليق....
                    قرأت بعض سطورك...
                    مما جعلني استأنف الرد..
                    فانتظر لي رد آخر أيها العفوي....
                    ...من هنا غلى هناك
                    تقبل صادق ودي

                    تعليق


                    • #11
                      للرفــــــــــــع







                      الجنون والعبقريه....


                      يفصل بينهما شعره .....


                      من يستطيع الإمساك بهذه الشعره؟؟؟



                      إقرأوا هذا الشاعر المجنون عندما يكتب وأحكموا....







                      خوي المطاليق,



                      أنت تعلم أصل كلمة عبقري ؟؟؟


                      وتعلم من أين إشتقت العرب هذه التسميه؟



                      لست بكاتبي المفضل على الرغم من أنك مازلت شاعري المفضل ولكن موضوعك هذا رهيييييييب...






                      اخوك,
                      قلـب الذيــب





                      [poem=font="Simplified Arabic,4,#8D1302,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
                      لكل شيءٍ إذا ما تم نقصانُ = فلا يغر بطيب العيش إنسانُ
                      هي الأمورُ كما شاهدتها دولٌ = من سره زمن ساءتهُ أزمانُ
                      وهذه الدار لا تُبقي على أحدٍ= ولا يدومُ على حالٍ لها شانُ [/poem]


                      [align=center]أبو البقاء الرندي[/align]



                      إضغط هنا لديواني الإلكتروني:

                      saeedalhumali@hotmail.com

                      تعليق

                      يعمل...
                      X