Tweet
مقتطفات أدبية!!!!
الأدب العربي ملئ بالكثير من الفنون ومهما حاول الإنسان جاهدا ان يقف عليه جمله، فلن يتهيأ له ذلك.. إذ انه لا حدود له،ومن هذا يفهم معنى التخصص، فنجد العلماء منقسمون كل في تخصصه، ولايعني هذا انهم ليس لديهم إلمام بالفنون الأخرى على ما يسمى الآن رؤوس أقلام،بل إن علمهم بحر عميق ولكنه في التخصص أعمق، وعندما استغرب ابن حجر صاحب فتح الباري في شرح صحيح البخاري من تطاول البعض على علم الحديث وابعاده النجعة، رد عليه بمقولته المشهورة : من تكلم بغير فنه أتى بالعجائب!!
وقد كنت أثناء قراءتي لبعض الكتب الأدبية أصادف بعض الكلام الجميل والمعاني الصائبة ، وأحببت أن أتحفكم ببعضها وليس لي قصد سوى أن تستمتعوا بها، وإن تكن دون ما ظننت، فلكم أن تمرروها مرور الكرام...:
قالوا: الناس في الخير أربعة أقسام/منهم من يفعله ابتداءً ومنهم من يفعله إقتداء، ومنهم من يتركه إستحسانا، فالأول كريم، والثاني حكيم، والثالث شقي، والرابع دنئ.
- من أسرع في الجواب، أخطأ في الصواب.
-ظن العاقل، أصح من يقين الجاهل.
-قليل تحمد آخرته ، خير من كثير تذم عاقبته.
-وقيل: اذا ثبتت الأصول بالقلوب، نطقت الألسن بالفروع، ولا يظهر الود السليم الا من القلب المستقيم.
وقال آخر: من جمع لك مع المودة الصادقة رأياً حازما، فأجمع له مع المحبة الخالصة طاعة لازمة.
وقيل ان العشق، اسم لما فضل(اي زاد) عن المحبة، وقيل العشق مرض قلب ضعف!!!
- وقال رجل لآخر يعزيه:ان لم تكن مصيبتك أحدثت بنفسك موعظة، فمصيبتك بنفسك أعظم وأجل.
-وقيل لحكيم، أي الطعام أطيب؟ قال: الجوع أعلم!
- وقال ملك لوزيره: ما خير ما يرزقه الإنسان ؟؟ قال عقل يعيش به! قال إن عُدمه؟ قال: أدب يتحلى به! قال: ان عَدمه؟ قال مال يستره! قال ان عُدمه؟ قال فإن عدمه فصاعقة تحرقه وتريح العباد منه والبلاد!!!!!!
-وقال رجل لآخر: انت بستان! فقال وانت الماء الذي يسقيه!!
- وقال رجل لآخر: كيف الحال: قال انت الحال.. فأنظر كيف انت منا- فأمر له بعطاء؟؟
- وقال ملك لوزيره:أريت أجمل من هذا الفص؟ قال نعم.. اليد التي هو فيها.. أجمل منه!!!!!
- وقيل ان رجلا تكلم بين يدي المأمون فأعجبه وقال له: ابن من أنت؟؟؟ فقال: ابن الأدب.. قال نعم النسب انتسبت اليه، ولهذا قيل، المرء من حيث يثبت لا من حيث ينبت، ومن حيث يوجد لامن حيث يولد!!!!
- أتى رجل الى خالد بن يزيد فقال له: أتكلم بجرأة اليأس أم بهيبة الأمل؟؟؟؟ قال بل بهيبة الأمل!! فسأله حاجته فقضاها.
- وقال رجل لآخر: لم أصن وجهي عن الطلب اليك، فصن وجهك عن ردي!!! وضعني من كرمك بحيث وضعت نفسي من رجاءك!!!!
وقيل ثلاثة تدل على عقول اصحابها:
الرسول على المُرسل، والهدية على المُهدي،والكتاب على عقل صاحبه!!!
- ومما قيل في الإعراض عن الجهّال:
قالو سكت وقد خوصمت قلت لهم00 إن السكوت لباب الشر مفتاح..
الصمت عن جاهل أحمق شرفَ 00 وفيه ايضا لصون العرض إصلاح..
اما ترى الأُسد تُخشى وهي صامته!!00 والكلب يُخسى لعمري وهو نباح..
ومما قيل ايضا:
اذا نطق السفيه فلا تجبه00 فخير من إجابته السكوت..
فإن كلّمته فرّجت عنه00 وإن خلّيته كمدا يموت..
ونختمها بما قيل في العلم والأدب::
تعلّم فليس المرء يولد عــالم00 وليس اخو علم كمن هو جاهـل..
وإن كبير القوم لا علم عنده 00 صغير اذا التفّت اليهالجحـافل..
وإن صغير القوم إن كان عالم 00 كبير اذا رُدّت اليه الـمحـافل..
ولا ترضى من عيشٍ بدونٍ ولا يكن 00 نصيبك إرث قدّمته الأوائــل..
وارجو ان اكون وفقت بما قدمت لكم، ولدينا المزيد!
وتقبلوا تحياتي
[تم تعديل الموضوع من قبل fahad بتاريخ 05-16-2001 الساعة 06:32 PM]
الأدب العربي ملئ بالكثير من الفنون ومهما حاول الإنسان جاهدا ان يقف عليه جمله، فلن يتهيأ له ذلك.. إذ انه لا حدود له،ومن هذا يفهم معنى التخصص، فنجد العلماء منقسمون كل في تخصصه، ولايعني هذا انهم ليس لديهم إلمام بالفنون الأخرى على ما يسمى الآن رؤوس أقلام،بل إن علمهم بحر عميق ولكنه في التخصص أعمق، وعندما استغرب ابن حجر صاحب فتح الباري في شرح صحيح البخاري من تطاول البعض على علم الحديث وابعاده النجعة، رد عليه بمقولته المشهورة : من تكلم بغير فنه أتى بالعجائب!!
وقد كنت أثناء قراءتي لبعض الكتب الأدبية أصادف بعض الكلام الجميل والمعاني الصائبة ، وأحببت أن أتحفكم ببعضها وليس لي قصد سوى أن تستمتعوا بها، وإن تكن دون ما ظننت، فلكم أن تمرروها مرور الكرام...:
قالوا: الناس في الخير أربعة أقسام/منهم من يفعله ابتداءً ومنهم من يفعله إقتداء، ومنهم من يتركه إستحسانا، فالأول كريم، والثاني حكيم، والثالث شقي، والرابع دنئ.
- من أسرع في الجواب، أخطأ في الصواب.
-ظن العاقل، أصح من يقين الجاهل.
-قليل تحمد آخرته ، خير من كثير تذم عاقبته.
-وقيل: اذا ثبتت الأصول بالقلوب، نطقت الألسن بالفروع، ولا يظهر الود السليم الا من القلب المستقيم.
وقال آخر: من جمع لك مع المودة الصادقة رأياً حازما، فأجمع له مع المحبة الخالصة طاعة لازمة.
وقيل ان العشق، اسم لما فضل(اي زاد) عن المحبة، وقيل العشق مرض قلب ضعف!!!
- وقال رجل لآخر يعزيه:ان لم تكن مصيبتك أحدثت بنفسك موعظة، فمصيبتك بنفسك أعظم وأجل.
-وقيل لحكيم، أي الطعام أطيب؟ قال: الجوع أعلم!
- وقال ملك لوزيره: ما خير ما يرزقه الإنسان ؟؟ قال عقل يعيش به! قال إن عُدمه؟ قال: أدب يتحلى به! قال: ان عَدمه؟ قال مال يستره! قال ان عُدمه؟ قال فإن عدمه فصاعقة تحرقه وتريح العباد منه والبلاد!!!!!!
-وقال رجل لآخر: انت بستان! فقال وانت الماء الذي يسقيه!!
- وقال رجل لآخر: كيف الحال: قال انت الحال.. فأنظر كيف انت منا- فأمر له بعطاء؟؟
- وقال ملك لوزيره:أريت أجمل من هذا الفص؟ قال نعم.. اليد التي هو فيها.. أجمل منه!!!!!
- وقيل ان رجلا تكلم بين يدي المأمون فأعجبه وقال له: ابن من أنت؟؟؟ فقال: ابن الأدب.. قال نعم النسب انتسبت اليه، ولهذا قيل، المرء من حيث يثبت لا من حيث ينبت، ومن حيث يوجد لامن حيث يولد!!!!
- أتى رجل الى خالد بن يزيد فقال له: أتكلم بجرأة اليأس أم بهيبة الأمل؟؟؟؟ قال بل بهيبة الأمل!! فسأله حاجته فقضاها.
- وقال رجل لآخر: لم أصن وجهي عن الطلب اليك، فصن وجهك عن ردي!!! وضعني من كرمك بحيث وضعت نفسي من رجاءك!!!!
وقيل ثلاثة تدل على عقول اصحابها:
الرسول على المُرسل، والهدية على المُهدي،والكتاب على عقل صاحبه!!!
- ومما قيل في الإعراض عن الجهّال:
قالو سكت وقد خوصمت قلت لهم00 إن السكوت لباب الشر مفتاح..
الصمت عن جاهل أحمق شرفَ 00 وفيه ايضا لصون العرض إصلاح..
اما ترى الأُسد تُخشى وهي صامته!!00 والكلب يُخسى لعمري وهو نباح..
ومما قيل ايضا:
اذا نطق السفيه فلا تجبه00 فخير من إجابته السكوت..
فإن كلّمته فرّجت عنه00 وإن خلّيته كمدا يموت..
ونختمها بما قيل في العلم والأدب::
تعلّم فليس المرء يولد عــالم00 وليس اخو علم كمن هو جاهـل..
وإن كبير القوم لا علم عنده 00 صغير اذا التفّت اليهالجحـافل..
وإن صغير القوم إن كان عالم 00 كبير اذا رُدّت اليه الـمحـافل..
ولا ترضى من عيشٍ بدونٍ ولا يكن 00 نصيبك إرث قدّمته الأوائــل..
وارجو ان اكون وفقت بما قدمت لكم، ولدينا المزيد!
وتقبلوا تحياتي
[تم تعديل الموضوع من قبل fahad بتاريخ 05-16-2001 الساعة 06:32 PM]
تعليق