إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

العنصرية وشعراء القلطة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • العنصرية وشعراء القلطة

    شعــــــــراء القلــــــــــطة
    --------------------------------
    ان فن المحاورة او هذا الون الجميل من الشعر الشعبي هو بث مباشر لقريحة الشعراء وينمي القدرات الذهنية والفكرية للشاعر من خلال المد والجزر في القاء ..
    ولاكن تغير هذا الون من الناحية الفكرية ببساطة ؟؟
    في الماضي كان الشعراء يرتقون في المعني ويبتعدون عن سب الاعراض والقبائل ولايكثرون من الانا مدح الذات ..
    وكان لهذا الون منظر جميل ينم على تمسك الشعراء بكرم الاخلاق والتزامهم بالحوار الرجولي الذي ورثوة عن الاجداد ..
    وكانوا يجتمعون في الحفلات بدافع حب المحاورة
    بدون اي دافع مادي .

    وبالعكس مع بعض الاخوة من شعراءالقلطة اليوم الذين اشتهروا
    واصبحت صورهم في المجلات اكثر من صور الزعماء ؟؟
    فاقت شهرتم كل حدود المجرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    كلمة حق لهؤلا الشعراء ..
    الشهرة ليست مقياس للرجولة مقياس الرجولة هو الفكر الذي يقدمة الشاعر للاجيال .
    ولعلكم اخواني القراء ترون ان اغلب شعراء القلطة عندما
    يتحاورون في محاورة فانهم لايرون موضوع ساخن الا التجريح
    والتشكيك في قبيلة كل منهما ؟؟؟؟
    ماهذا الاسفاف الاعمي والفكر المشؤة هل القبائل اصبحت وجبة
    لهؤلا الشعراء ؟؟
    هل اصبحت الحفلات مسرح للتجريح والتهميش من قبل هؤلا الشعراء ..
    اتسائل هل نفذت من عقول الشعراء كل المواضيع الاجتماعية
    والسياسية والدينية ؟؟؟؟
    اتمنى من الاخوة الشعراء ان يراعوا الله بما يقولونة
    فالقبائل العربية في الجزيرة العربية بحاجة الي التالف
    والتاخي لمواجهة كل المتغيرات السياسية المستقبيلة
    فلن يبقى النفط ولن يبقى الاستقرار السياسي ولن يبقى
    الا التاخي والمصير الواحد نرجوا منكم ايها الاخوة ان
    تعملوا لجيل خالي من العنصرية القبلية فالسنوات القادمة
    سنحتاج اللي بعض اكثر واكثر ؟؟
    ازرعوا معنى التاخي والحب في عقول واذهان الاجيال القادمة
    اتركوا عنكم النزعات العنصرية ..
    واجعلوا الحب يمتد من الجنوب للشمال ومن الشرق الي الغرب
    وفي النهاية امل من الاخوة الشعراء ان يتقبلوا
    هذا الموضوع برحابة صدر

    اخواني يعلم الله ماورى القصد هو النصح والارشاد للمصلحة
    العامة ولجيل جديد يجمعة الحب تحت سقف المصحلة العامة
    تقبلوا تحياتي
    اخواني الاعزاء
    اخوك القلادي
    من الكويت





  • #2
    ابو فواز ابدعة في هذا المقال الجميل ووضعت النقاط على الحروف

    شعر القلطه اصبح كما ذكرت مهاترات لا طائل من ورائها الا الشحناء والتباغض وتجريح بعضهم البعض.

    فانحرفت عن مسارها ورسالتها الحقيقيه ففقدة رونقها وجمالها الابداعي..

    اشكرك جزيل الشكر على رسالتك القيمه..

    تقبل تحيات اخوك /// حكيم الجامعه

    تعليق


    • #3
      القلادي..

      موضوع يضع الكثيرين على المحك مع انفسهم و لكن هل من متعض؟؟؟

      مقالة تحمل جميع اركان النجاح كنت أتمنى لو تتجه للنشر لما لك من نظرة جميلة و ثاقبة في بعض امور الساحه.. و الامر راجع لك شخصيا

      اختك

      ميثاق

      تعليق


      • #4
        عزيزي
        القلادي
        نظرتك لشعر القلطة فعلا سليمة وحقيقية مائة في المائة ولا أعتقد أن أيا من شعراء القلطة ينكرها وخصوصا فيما يخص التجريح والشتم لأن شعراء القلطة أحد إثنين .. إما مشتوم فيشتم ( بفتح الياء ) أو شتام فيشتم ( بضم الياء ) .
        لذا هم أعلم بنارها .. أو بنارهم .. .
        حقيقة كتبت ذات مرة أن ما يحدث في شعر القلطة يسمى حسب القانون سب وقذف علني يحاسب عليه القانون بالحبس ستة أشهر أو بالغرامة المالية أو بالعقوبتين .
        قلة من شعراء القلطة ... يعرفون حقيقة هذا الفن ، وبعضهم يعرف حقيقته ولكنه يفضل أسلوب الشتيمة لأن جمهور القلطة ( عايز كده ) .
        قلة من شعراء القلطة يجيدون حقيقة النقض والفتل .
        فليس كل بدع ورد هو بالضرورة قلطة .
        القلطة فن بدأ فعلا بالاحتضار على أيدي شعراء الشتم والهجاء المقذع .
        قلة من شعراء القلطة اليوم هم من يقدرونه ويبدعون به قلة فقط





        .
        وشكرا يا القلادي على فتح هذا الباب المهم .

        .
        .
        .
        .
        .
        ولي موضوع كامل سوف ينشر في جريدة الحدث الكويتية بإسم ( شعراء القلطة .. .. وفن التعري )
        .
        .
        .
        وبالمناسبة استميحك عذرا بتضمين مقالتي (موضوعي) لبعض ما أوردت أنت في مقالتك أعلاه .
        .
        .
        وعموما أنت السبب في كتابة الموضوع أصلا .
        وقد نوهت إلى ذلك في الموضوع .

        .
        مرة أخرى شكرا لك ألف ألف الف مرة .
        .

        تعليق


        • #5
          حكيم الجامعة

          تسلم يابو مهدي على الاطراء وبيض الله وجهك واشكر
          لك اهتمامك بالمواضيع التي تهم الموروث الشعبي
          والله يديمك لنا
          يالغالي
          تقبل تحياتي
          القلادي

          تعليق


          • #6
            ميثاق الود

            الله يسلمك ياميثاق الود على الاطراء
            اما بخصوص اتجاهي للنشر او الكتابة عبر الصحافة؟
            فا انا اعتقد ان الانترنت اكبر مساحة للقلم والفكر
            اي انها لاتقع تحت رحمة قانون عربي ؟
            ولهذا انا احب اني اكتب عبر الانترنت
            شكرا لك يا اختي وانا فخور بنفسي لهذا
            الاطراء الله يسلمك
            ياشاعرة الكويت ومنبع فخرة
            اخوك القلادي

            تعليق


            • #7
              هلا والله بعصابة راسي
              يالله حي فهد الفرحان

              عزيزي اشكر لك هذه المداخلة التي عكست الاجزء الكبير من وجهة
              نظري وانا معك لابد ان يعاقب القانون على مثل هذة الممرسات
              التي يامرسونها شعراء القلطة ...............
              والله يسلمك وانا وموضوعي كلنا فدوة لك يالغالي
              انشر اللي تبي عن شعراء القلطة .
              وانا احييك بالنشر عن هذا الموضوع
              الله يديمك ويديم قلمك
              تقبل تحياتي
              القلادي

              تعليق

              يعمل...
              X