من لندن السامر يتواصل معكم في جديده

احبتي النداويه

يتجدد اللقاء بكم ومعكم على المحبه دائماً ولكونكم من اميز عشاق الشعر ومحبيه فأن الشعر على موعد

متجدد معكم.

الشاعر الكبير سمو الامير عبدالعزيز بن سعود بن محمد والذي يقضي اجازته خارج البلاد كان حريصاً

على ان يلتقي بكم شعرياً ويكون في تواصل مستمر معكم جميعاً من زوار واعضاء .

سموه الذي خصنا بقصيده ( عوايد المسلم ) لاشك انه اكرماً وانتصر كثيراً لأذواقنا وتمكن من خصوصية

الشعر في قلوبنا.

هذه القصيده العصماء التي تعد من عيون الشعر الشعبي والبعيده كل البعد عن الغزل المبتذل والقريبه جداً من

غرض الحكمه والرسانه بل هي الحكمه بعينها من خلال مضامينها التي تجعلنا في دهشهٍ مستمره .

اتمنى لكم احبتي مع هذه الرائعه كامل المتعة والفائده ، ودمتم سالمين.


[c][gl]عوايــــد المســــــلم [/gl] [/c]






[poet font="Simplified Arabic,14,black,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="http://www.nadawi.net/vb/images2/48.gif" border="inset,8,black" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
بعض العرب يمشي على بحر الأوهام
=يرقد نهاره وآخر الليل غاير
وإلى تنبه من منامه وإلى قام
=يفرق الأوراق في كل عاير
واالمشكله ماهي تحت رؤوس الأقلام
=المشكله مما تكن الضماير
لا والذي عن كل الأسرار علام
=لو جازت الرحمه على أم الكباير
يامفطرٍ بالصوم والناس صيام
=راحت حياتك بين نقص وخساير
إنهض ترى ماطاب للعبد مادام
=تعمى العيون ولا تتيه البصاير
إحذر تلد خلاف والدرب قدام
=وأعبر طريق مثورين الذخاير
عوايد المسلم غيورٍ للإسلام
=وجميع دينٍ غير الإسلام باير
وبالك تدور بنت قطاع الأرحام
=يصبح ولدها لك قريب حضاير
هماز بين الناس واشي ونمام
=ودمه لو إنه داخل الثلج فاير
وإن كان في راسك مطاريد وعرام
=عظمٍ سليم ولا لفايز جباير
ياجاهلٍ بالوقت والوقت حوام
=لابد للجاهل تدور الدواير
دنياك مادامت لعباس ودهام
=ولاجت لبوزيد الهلالي براير
والجاهل اللي غرته حمر الأنعام
=مايدري بما قدر الله صاير
من حج بيت الله ملزوم بحرام
=وطيب الحزام ولا خيوط المراير
ترى الجهل لبيوت الأجواد هدام
=والعلم نور وفيه خير البشاير
خلك على البتعه عزومٍ وجزام
=أووط الحنوش ولا تطب الخباير
كم واحدٍ يمشي على مخ وعظام
=واليوم مجدوعٍ بوسط الحفاير
عزك بواحد يوم يسوى مية عام
=وكم فرصةٍ راحت علينا خساير
خذلك بمقدار الشرف درع ووسام
=ولولا جناح الطير ماشيف طاير
تبي العلا ففتق لها درب وأكمام
=واعبر على الدنيا بحور وجزاير
جرب جنوب وجرب الشرق والشام
=مافارس إلا فوقه العج ثاير
إما ركز بالعز لك سبعة أعلام
=وإلا سمحت من النكد والعزاير

[/poet]





[gl]شعر الأمير عبدالعزيز بن سعود بن محمد آل سعود ( الســـــــامر ) [/gl]

مرحبا يابو نااااصر

اشكرلك ايراد هذه القصيده للأمير السامر ..

صح الله لسانه .. والطيب ما يجيه منه الا طيب


قصيده من عيون الشعر فعلاً ..



تحياتي

حمد السحيمي

اخوي الجزل عايض ابا العلا

لاهنت على اتحافنا بهذه القصيده الرائعه

وصح لسان السامر

شاعر وجزل

والشعر لايستغرب من اهله

والسامر من رجال الشعر المعدودين

لاهنت

اخوك

محمد الدهيمي

الأمير السامر

الأمير الشاعر

شكرا لتواصلك معنا هنا في منتديات النداوي وشكرا لزميلنا الشاعر عايض ابا العلا لنشر هذه القصيده والتي تعتبر من درر الشعر

صح لسان السامر وهذي عوايده , ولا يستغرب من "شاعر ال سعود" مثل هذه الجزاله وقوة السبك...
دعواتنا القلبيه للسامر بالسعادة والتوفيق في حله وترحاله وأن يرده اللله سالماً لبلاده..


ولا هنت يابو ناصر على إيراد هذه الهديه الطيبه




اخوك,

الاخ العزيز : عايض ابا العلا

لاهنت يالغالي علي هالهديه القيمه وصح السان الامير السامر
ودعواتنا القلبيه للسامر بالسعادة والتوفيق في حله وترحاله وأن يرده اللله سالماً لبلاده

كما ارجو ان تصل هذه الابيات التي تعبر عنا جميعاً لمسامع الامير السامر


[poet font="Simplified Arabic,14,darkred,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="outset,5,gray" type=2 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
الشعر له وقعه وله مبدعينه = وأنته حباك الله من الشعر الأبداع


سليـل مجــد وكلنا خابرينه = سيفٍ علي فعل المواقيف بتاع


عبد العزيز الجود مدة يمينه = عبدالعزيز أموفى الصاع بالصاع



أبوه طال الشامخه في يدينه = وشامت له العليا علي كل مطلاع



الرجل طبعه من نقا والدينه = وأنته خذيت أمن أكرم الناس الأطباع



أبوك منهاج المعزه قرينه = نادر وسبع وعقب أفهود وسباع



تواصــلك يـاسيــدي محترينه = لأن شعرك ميزته صدق الأقناع



عز القصيد وهامته ياجبينه = فخر المعاني والجزاله بالأجماع



أقلوبنا لك يا(ابو راشد) مدينه = علمتها كيف القصايد والأبداع
[/poet]

الاخ العزيز عايض ابا العلا



الله يعطيك العافيه وبيض الله وجهك ياعايض علي ذالهديه




وصح السان السامر وبيض الله وجهه وعزالله انه ابدع ولاهي غريبه عليه






بعض العرب يمشي على بحر الأوهام
ii يرقد نهاره وآخر الليل غاير

وإلى تنبه من منامه وإلى iiقام
ii يفرق الأوراق في كل iiعاير

واالمشكله ماهي تحت رؤوس iiالأقلام
ii المشكله مما تكن iiالضماير

لا والذي عن كل الأسرار iiعلام
ii لو جازت الرحمه على أم iiالكباير

يامفطرٍ بالصوم والناس iiصيام
ii راحت حياتك بين نقص iiوخساير

إنهض ترى ماطاب للعبد iiمادام
ii تعمى العيون ولا تتيه iiالبصاير

إحذر تلد خلاف والدرب iiقدام
ii وأعبر طريق مثورين iiالذخاير

عوايد المسلم غيورٍ iiللإسلام
ii وجميع دينٍ غير الإسلام iiباير

وبالك تدور بنت قطاع iiالأرحام
ii يصبح ولدها لك قريب iiحضاير

هماز بين الناس واشي iiونمام
ii ودمه لو إنه داخل الثلج iiفاير

وإن كان في راسك مطاريد وعرام
ii عظمٍ سليم ولا لفايز iiجباير

ياجاهلٍ بالوقت والوقت iiحوام
ii لابد للجاهل تدور iiالدواير

دنياك مادامت لعباس iiودهام
ii ولاجت لبوزيد الهلالي iiبراير

والجاهل اللي غرته حمر iiالأنعام
ii مايدري بما قدر الله iiصاير

من حج بيت الله ملزوم iiبحرام
ii وطيب الحزام ولا خيوط iiالمراير

ترى الجهل لبيوت الأجواد iiهدام
ii والعلم نور وفيه خير iiالبشاير

خلك على البتعه عزومٍ iiوجزام
ii أووط الحنوش ولا تطب iiالخباير

كم واحدٍ يمشي على مخ iiوعظام
ii واليوم مجدوعٍ بوسط iiالحفاير

عزك بواحد يوم يسوى مية iiعام
ii وكم فرصةٍ راحت علينا iiخساير

خذلك بمقدار الشرف درع iiووسام
ii ولولا جناح الطير ماشيف iiطاير

تبي العلا ففتق لها درب iiوأكمام
ii واعبر على الدنيا بحور iiوجزاير

جرب جنوب وجرب الشرق iiوالشام
ii مافارس إلا فوقه العج iiثاير

إما ركز بالعز لك سبعة iiأعلام
ii وإلا سمحت من النكد iiوالعزاير






ياسلام ياسلام ياسلام



حرام ماينتخلا منها شي




لله درك

شكرا لك شاعرنا عايض أبا العلا


وشكرا لتواصل سمو الأمير


رائعته ليس لي عليها الا أن أقف احتراما لراعيها



تحياتي

الشاعر السامر
هلا بك

تواصل يحتم علينا الدخول لقصائده المتفرده دون اجحاف بجمالها

بالنسبه لقصيده (عوايد المسلم )

النمو الهيكلي للقصيده كان رصين وجزل تمثل بغرضها وهو إراد اكثر ابيات الحكمه التى فيها رسوخ ايماني واخلاقي

من ناحيه الطول لا يوجد معاضله او حشو لفظي او تكرار في الافكار رغم ان فعل الامر كان بارز نوعآ ما كما في قولك

إنهض


إحذر
وأعبر ....الخ ولكن نلتمس ذالك لغرض التوجيه
بالنسبه للوضع الحركي للنص فا الصور كانت غايه في الجمال كما في قولك

تبي العلا ففتق لها درب وأكمام
..............واعبر على الدنيا بحور وجزاير


ولكن بلغت ذروه الحركه حينما كان هناك إيغال في التفضيل كما في قولك ( طيب الحزام ولا خيوط المراير )


من حج بيت الله ملزوم بحرام
................ وطيب الحزام ولا خيوط المراير

بما اني توغلت إلى هيكله القصيده فلا بد أن اتطرق إلى الجانب الحسي الذي مثل ايراد السمع أو البصر

وكان ماثل في قولك
إنهض ترى ماطاب للعبد مادام
...........تعمى العيون ولا تتيه البصاير

وبالنسبه للجانب اللغوى وهو مايسمى بنمو السيطره على الكلام او المفردات كان رائع وتراوحت المفردات بين القوه والغرابه مثل الحنوش . البتعه ..الخ وبين المفردات الهادئه النبره والجرس مثل..الاجواد مفطر بالصوم . تتيه .الخ

.وفي هذا البيت الذي حمل اعمق ا نصيحه في مفردات بسيطه


إحذر تلد خلاف والدرب قدام
..............وأعبر طريق مثورين الذخاير

بالنسبه للنمو الانفعالي في النص وهو التطور الوجدانى من حب وكره او انقباض او ابتهاج كان له سياج غير واضح متوارى لأن السامر في هذه القصيده انطباعي وتوجهى في نظرته وناصح وغرض القصيده هو الذي يحدد انفعال الشاعر


بشكل عام قصيده رائعه وتراثيه وكانها تمثل مدرسه احياء لشعراء النظم الذين يوضحون لنا الظوابط والمبادئ والعبر

ملاحظه اخيره وهى العنونه للقصيده دائمآ السامر عناوين قصائده متشابهه ( عادات وسلوم , عوايد المسلم ....الخ
حتى القصائد الوجدانيه ألمح كثيرآ من تكرار العناوين مما يجعل القارئ في التباس في جده النص
لذلك العنوان هو جزء اعلانى يجب انتقاءه بدقه كي يمثل مستوى القصيده فلو كان اسمها ( الذخاير ) ( مطاريد وعرام ) او (مطب الخباير ).لكانت اجمل ...الخ




سجل اعجابي ومتابعتي لك ولا عدمنا هذا الابداع والتواصل معنا