Tweet
المشاركة الأصلية بواسطة علي آل جميله
مشاهدة المشاركة
الاخ الغالي علي ال جميله في البدايه اهلا بك وبفكرك وبنقدك وجهة نظر اكن لصاحبها التقدير والاحترام وبالعكس النقد البناء هو ما نبحث عنه
في البدايه اخي الغالي علي اقتمست شخصية الناقد الذي يبحث عن مكامن عيوب القصيده بينما كم تمنيت انك اقتمست شخصية الناقد الذي ينظر للقصيده من جميع الاتجاهات من جميع النواحي....,,, الجمال ,,,, والخلل
اخي الغالي علي صدقني وبكل امانه ان مرورك هذا فخر واعتزاز وشرف لي....,,,,,,
اريد ان اوضح لك بعض الاشياء,,,,,,
اخي الغالي علي القصيده في مجملها لا تتحتث عن الصد والهجران كما ذكرت القصيده تتحدث عن العتب بين روحين عانقت صفاء الحب في ليل العشق الذي يضيه نور المحبه
أدلال الغلاء فاحت غلاء ليه ماتدرين = عتب تسحب أدلالك وانا امد فنجالي
في هذا البيت اخي الغالي استخدم الشاعر الدلال التي هي رمز الكرم لدى العرب فالدلال هي دلال الغلاء التي فاحت غلاء والدله اذا فاحت ولم تسحب (طفرت) بمعنى انتثر ما بداخلها وطفح للخارج لكي لا نفقد هذا الغلاء ومن حبه لي يسحب دلاله عتب ولكي يحافظ على مابها من حب
في البيت الثاني
تغير عليك اسلوبي وصار ماهو زين=وصرت ازعل بسرعه وسولف مع حالي
هنا اوضح لهذا المحبوب عندما سحب دلاله معاتبني فاتاه الجواب بهذا البيت بصيغة السوال
وهنا اضع الاجابه بعد ان سئلته
مادام ان فيصل سكنك يالغلاء بالعين=تحمل ترى ما يشره الا على الغالي
هنا اشرح له ان تغير اسلوبي عليه لم يكن صد او هجران او تغلي بل من المشروه عليه لانه غالي والشره ماهي الا على الغالي
اتمنى ان اكون قد وفقت في التوضيح
اكرر اخي الغالي علي انني سعيد جدا في مرورك الغالي
تحياتي
تعليق