الاخوة اعضاء منتدى النداوي الكرام يسعدني ان انشر هذا القاء الذي ستنشرة جريدة الانباء الكويتة
غدا وهو لقاء دار بيني وبين الشاعر العيافي واليكم القاء قبل نشرة
///////////////////////////////////////////////
اعزائي القراء شاعرنا اليوم هو شاعر يحمل الماضي بابلة وخيلة وقعقة سيوفة وماثرة
ويحتوي الحاضر بكل عمارنة وعولمتة وثقافتة وكون بذلك مدا استراتيجي لمعولماتة
وثقافتة وتحصيلة العلمي هذا الشاب الذي احب شعر القلطة وغنى موالها وشال قوافيها
بصوتة العذب وقلبة الكبير استقبل أسئلتنا بكل رحابة صدر وكرم الضيافة العربي الأصيل
الشاعر ( شايع بن فارس العيافي )
س 1- في مكاتب الشعراء والمتعهدين
هل توجد عنصرية او بمعنى اخر افرض عليك ابناء عمي
ج1اعتقد انها ليست موجوده بهذا الشكل ولا يمنع وجود توصيات ربما لتوقع المكتب نبوغ الشاعر الموصى له , اولأعتقاد ان الشاعر سيكون له حضور ايجابي في هذه الحفله او تلك
س2- النزعات القبلية القديمة لماذا تحيونها في القلطة ؟
ج2الكل معروف وغني عن التعريف, واحيانا يكون هناك نوع من اللعب يخدم الحفل ولكن لايخرج دائما عن الاعراف! والتقاليد
س3- لماذا لا يحلوا اللعب الا على اعلى الذات وسب الطرف الثاني هل الجمهور عاوز كدا؟
ج3 الاعتزاز بالنفس نوع من انواع الحرب النفسيه ,ولايؤثر هذا الأسلوب الى على الشاعر قليل الممارسة,ولا تنسى أنها من ضروب المحاوره او لنقول من أساسياته فالمحاورة نوع من المناظرة ولكنها تتقيد بالوزن والقافية الشعرية
س4 نلاحظ ان هناك شعراء يعملون القلطة قبل الحفل وياتون وهم متفقين على الابيات مسبقا؟
ج4 لااذكر ان هذا حصل ابدا ,اعتقد ان هذا الأتهام خالي من الصحه
5س – هل القلطة اصبحت حرفة او بمعنى اخر لقمة عيش للشعار القلطة في هذا الوقت ؟
ج5 هي ليست بهذا الشكل ,نعم هم يتقاضون مردود مادي ويسعون له ولكن هي لاتحظى بمميزات أي عمل اوحرفه اخرىاضف الى ذلك انها حق مشروع للشاعر ومن اهم اسباب تطور اغلب الشعراء
س6- كثير من الشعراء الكبار عند التعاقد معة يفرض عليك اسماء شعراء يريد العب معهم
ج6 اوافقك الراي ولكن ليس بصيغة الفرض المستشفه من كلامك
س7- هل هناك شللية او عنصرية في شعراء القلطة ؟
ج7 بدون ادنى شك والأدله كثيره وملاحظه على ممارساتهم في كل حفله
س 8 – يقال كي توقد نار العب عليك ان تختار شاعر من الشمال ومن الجنوب ؟
ج8 هذا غير صحيح لأن شعر القلطه بالذات في السعوديه ياخذ خط شرق غرب من نجد الى الحجاز
9س- بعض الحفلات ياتون بشعراء من قبيلتهم او موالين لهم ويدعون شاعر كبير لاينتمى لهم
ويقومون الشعراء بطلبة دائماء كل يلعب معة على حدة هل في هذا سر ؟
ج9 شئ طبيعي ربما للأستفاده ربما لكسر الروتين حيث ان كل منهم سبق ولعب مع الآخر
10س- عندما يدعى العيافي لحفل في الشمال او الغرب لوحدة وبين شعراء غير مقربين له
ماهي التساؤلات التي تدور في ذهنــــــــــه ؟
ج10 توقع المفاجأت وبالذات السلبيه وكيفية الرد عليها
11- ماهي مقومات شاعر القلطة هل الثقافة الفكرية لابد توفرها ؟
ج11 عندما تتوفر الثقافه بجميع قطبيها العملي والتعليمي اعتقد اننا نطلع بشاعر خارق ولااكبر من الثبيتي رحمة الله عليه دليل قاطع على صدق هذه النظريه
س12- هل انت ملم في جميع الهجات القبلية الموجودة أي انك تعرف معنى اي مفردة وكيف ؟
ج12 الجزيره العربيه مليئه بجميع القبائل والحاضره ومن البديهي ان يكون هناك تباين للمفرده ولكن ليس! بالدرجه اللتي تصبح معها عقبه تعترض الشاعر
س13 – بكل صر احة العيافي هناك شعراء كبار عندما ياتي لمقابلة شاعر لايلعب معة كي لايعطية
شهرة بانة لعب مع فلان ماتعليقك ؟
ج13اتهام صحيح , ولكن احيانا يكون لشعور الشاعر ان نظيره لايخدمهبل ربما قد ينزل مستواه اذا انساق مع الشاعر المبتدئ
هذا الكلام قد ينطبق على البعض , لكن يجب ان نشيد بالشعراء الأخرون اللذين يعطون الموقف حقه بغض النظر عن الأسم
14- العيافي هناك شعراء مشهورين على مستوى ماسبب شهرتهم هل الاعلام وكثرت مكاتب الافراح الموالية لهم؟
ج14هناك عدة عوامل تتسبب في شهرة الشاعر اولها الخامه الشعريه,ثم القبول واعتقد انه ياتي احيانا في المرتبه الأولى,ثو الدعم الجماهيري والصحافه طبعا
س15 – شعر النظم انت مبدع بة ولك قصائد رائعة هل فكرت ان تتجهة للنظم وتترك القلطة
ج15 انا شاعر نظم في الأصل ولكن مادمت اجد من يسأل عن شايع العيافي ويجد انه يحقق تقدم في شعر الرد لايمنع ان انتمي له علما بانه صاحب الفضل بعد الله في معرفتي لدى الكثير
16س- ماهي العوامل المشتركة بين شاعر النظم والقلطة وشعر! النظم والقلطة ؟
ج16 طبعا الشعر بشقيه النظم واللردكلها تراثنا ,لاشك ان لكل شق خبايا واسرار يجيدها من يجيدها ويجهلها من يجهلها
س17- انت من الشباب المثقف ومن مستخدمي الانترنت هل الانرتنت متنفس ثاني للشعر ؟
ج17 صحيح انا من مستخدمي النت ومن مؤسسي موقع النداوي المعروف,اعتقد ان أي تقنيه تخدم الشاعر سواء في تطوير نفسه او في قضاء وقت فراغه يجب ان يستغلها واهم هذه التقنيات بل واسرعهاهو الأنترنت
س18- القلطة والانترنت انت تلعب في منتدى النداوي القلطة هل انت مقتنع بهذة الفكرة لمجرد التسلية ومساعدة بعض الاعضاء في تعلم القلطة ؟
ج18 طبعا الطقوس المعتاده في القلطه لن تتوفر في النت ولكن قد تكون البديل المؤقت
س19- المراءة تستطيع ان تجيد فن القلطة ؟
ج19 اشك في هذا الكلام
اريد اجابة سريعة ملخصة امام كل اسم من الشعراء التاليه اسمائهم
عيد بن مربح (شاعر سمعت به واتمنى مقابلته )
بن شايق (الأب الروحي لشايع العيافي )
العير (حصان )
الهاجري (الهرم الرابع)
نواف العازمي (جنيه ذهب! كل ماله يتجدد )
العيافي كل التحيات والشكر لك على هذا القاء ا لممتع هل من كلمة اخيرة لك ؟
اشكر جريدتكم الغراء على استضافتي وارجو ان اكون قدمت شئ يبحث عنه القارئ
كما لايفوتني ان اطلب الله ان يفك قيد اسرانا وان يقر بهم عيون ذويهم
[تم تعديل الموضوع من قبل القلادي بتاريخ 08-30-2001 الساعة 08:03 AM]
غدا وهو لقاء دار بيني وبين الشاعر العيافي واليكم القاء قبل نشرة
///////////////////////////////////////////////
اعزائي القراء شاعرنا اليوم هو شاعر يحمل الماضي بابلة وخيلة وقعقة سيوفة وماثرة
ويحتوي الحاضر بكل عمارنة وعولمتة وثقافتة وكون بذلك مدا استراتيجي لمعولماتة
وثقافتة وتحصيلة العلمي هذا الشاب الذي احب شعر القلطة وغنى موالها وشال قوافيها
بصوتة العذب وقلبة الكبير استقبل أسئلتنا بكل رحابة صدر وكرم الضيافة العربي الأصيل
الشاعر ( شايع بن فارس العيافي )
س 1- في مكاتب الشعراء والمتعهدين
هل توجد عنصرية او بمعنى اخر افرض عليك ابناء عمي
ج1اعتقد انها ليست موجوده بهذا الشكل ولا يمنع وجود توصيات ربما لتوقع المكتب نبوغ الشاعر الموصى له , اولأعتقاد ان الشاعر سيكون له حضور ايجابي في هذه الحفله او تلك
س2- النزعات القبلية القديمة لماذا تحيونها في القلطة ؟
ج2الكل معروف وغني عن التعريف, واحيانا يكون هناك نوع من اللعب يخدم الحفل ولكن لايخرج دائما عن الاعراف! والتقاليد
س3- لماذا لا يحلوا اللعب الا على اعلى الذات وسب الطرف الثاني هل الجمهور عاوز كدا؟
ج3 الاعتزاز بالنفس نوع من انواع الحرب النفسيه ,ولايؤثر هذا الأسلوب الى على الشاعر قليل الممارسة,ولا تنسى أنها من ضروب المحاوره او لنقول من أساسياته فالمحاورة نوع من المناظرة ولكنها تتقيد بالوزن والقافية الشعرية
س4 نلاحظ ان هناك شعراء يعملون القلطة قبل الحفل وياتون وهم متفقين على الابيات مسبقا؟
ج4 لااذكر ان هذا حصل ابدا ,اعتقد ان هذا الأتهام خالي من الصحه
5س – هل القلطة اصبحت حرفة او بمعنى اخر لقمة عيش للشعار القلطة في هذا الوقت ؟
ج5 هي ليست بهذا الشكل ,نعم هم يتقاضون مردود مادي ويسعون له ولكن هي لاتحظى بمميزات أي عمل اوحرفه اخرىاضف الى ذلك انها حق مشروع للشاعر ومن اهم اسباب تطور اغلب الشعراء
س6- كثير من الشعراء الكبار عند التعاقد معة يفرض عليك اسماء شعراء يريد العب معهم
ج6 اوافقك الراي ولكن ليس بصيغة الفرض المستشفه من كلامك
س7- هل هناك شللية او عنصرية في شعراء القلطة ؟
ج7 بدون ادنى شك والأدله كثيره وملاحظه على ممارساتهم في كل حفله
س 8 – يقال كي توقد نار العب عليك ان تختار شاعر من الشمال ومن الجنوب ؟
ج8 هذا غير صحيح لأن شعر القلطه بالذات في السعوديه ياخذ خط شرق غرب من نجد الى الحجاز
9س- بعض الحفلات ياتون بشعراء من قبيلتهم او موالين لهم ويدعون شاعر كبير لاينتمى لهم
ويقومون الشعراء بطلبة دائماء كل يلعب معة على حدة هل في هذا سر ؟
ج9 شئ طبيعي ربما للأستفاده ربما لكسر الروتين حيث ان كل منهم سبق ولعب مع الآخر
10س- عندما يدعى العيافي لحفل في الشمال او الغرب لوحدة وبين شعراء غير مقربين له
ماهي التساؤلات التي تدور في ذهنــــــــــه ؟
ج10 توقع المفاجأت وبالذات السلبيه وكيفية الرد عليها
11- ماهي مقومات شاعر القلطة هل الثقافة الفكرية لابد توفرها ؟
ج11 عندما تتوفر الثقافه بجميع قطبيها العملي والتعليمي اعتقد اننا نطلع بشاعر خارق ولااكبر من الثبيتي رحمة الله عليه دليل قاطع على صدق هذه النظريه
س12- هل انت ملم في جميع الهجات القبلية الموجودة أي انك تعرف معنى اي مفردة وكيف ؟
ج12 الجزيره العربيه مليئه بجميع القبائل والحاضره ومن البديهي ان يكون هناك تباين للمفرده ولكن ليس! بالدرجه اللتي تصبح معها عقبه تعترض الشاعر
س13 – بكل صر احة العيافي هناك شعراء كبار عندما ياتي لمقابلة شاعر لايلعب معة كي لايعطية
شهرة بانة لعب مع فلان ماتعليقك ؟
ج13اتهام صحيح , ولكن احيانا يكون لشعور الشاعر ان نظيره لايخدمهبل ربما قد ينزل مستواه اذا انساق مع الشاعر المبتدئ
هذا الكلام قد ينطبق على البعض , لكن يجب ان نشيد بالشعراء الأخرون اللذين يعطون الموقف حقه بغض النظر عن الأسم
14- العيافي هناك شعراء مشهورين على مستوى ماسبب شهرتهم هل الاعلام وكثرت مكاتب الافراح الموالية لهم؟
ج14هناك عدة عوامل تتسبب في شهرة الشاعر اولها الخامه الشعريه,ثم القبول واعتقد انه ياتي احيانا في المرتبه الأولى,ثو الدعم الجماهيري والصحافه طبعا
س15 – شعر النظم انت مبدع بة ولك قصائد رائعة هل فكرت ان تتجهة للنظم وتترك القلطة
ج15 انا شاعر نظم في الأصل ولكن مادمت اجد من يسأل عن شايع العيافي ويجد انه يحقق تقدم في شعر الرد لايمنع ان انتمي له علما بانه صاحب الفضل بعد الله في معرفتي لدى الكثير
16س- ماهي العوامل المشتركة بين شاعر النظم والقلطة وشعر! النظم والقلطة ؟
ج16 طبعا الشعر بشقيه النظم واللردكلها تراثنا ,لاشك ان لكل شق خبايا واسرار يجيدها من يجيدها ويجهلها من يجهلها
س17- انت من الشباب المثقف ومن مستخدمي الانترنت هل الانرتنت متنفس ثاني للشعر ؟
ج17 صحيح انا من مستخدمي النت ومن مؤسسي موقع النداوي المعروف,اعتقد ان أي تقنيه تخدم الشاعر سواء في تطوير نفسه او في قضاء وقت فراغه يجب ان يستغلها واهم هذه التقنيات بل واسرعهاهو الأنترنت
س18- القلطة والانترنت انت تلعب في منتدى النداوي القلطة هل انت مقتنع بهذة الفكرة لمجرد التسلية ومساعدة بعض الاعضاء في تعلم القلطة ؟
ج18 طبعا الطقوس المعتاده في القلطه لن تتوفر في النت ولكن قد تكون البديل المؤقت
س19- المراءة تستطيع ان تجيد فن القلطة ؟
ج19 اشك في هذا الكلام
اريد اجابة سريعة ملخصة امام كل اسم من الشعراء التاليه اسمائهم
عيد بن مربح (شاعر سمعت به واتمنى مقابلته )
بن شايق (الأب الروحي لشايع العيافي )
العير (حصان )
الهاجري (الهرم الرابع)
نواف العازمي (جنيه ذهب! كل ماله يتجدد )
العيافي كل التحيات والشكر لك على هذا القاء ا لممتع هل من كلمة اخيرة لك ؟
اشكر جريدتكم الغراء على استضافتي وارجو ان اكون قدمت شئ يبحث عنه القارئ
كما لايفوتني ان اطلب الله ان يفك قيد اسرانا وان يقر بهم عيون ذويهم
[تم تعديل الموضوع من قبل القلادي بتاريخ 08-30-2001 الساعة 08:03 AM]
تعليق