Tweet
رسالة إلى جميع النداوية ..وخصوصا إلى الأخوين الفاضلين النداوي وولد عبس .. مع كل الحب
رسالة إلى الجميع .. وأخص بها الأخوين ولد عبس والنداوي
تنويه .. محمل بكل الحب !!!
لا بد وان نفرق أولا وقبل كل شيء بين الخلاف الشخصي والخلاف الفكري أو خلاف العمل .
كل ما حصل بيني وبين ولد عبس ( محمد القعبوبي ) هو خلاف عمل محض وخلاف فكري من الدرجة الأولى .
ولي الحق أن أختلف معه بأي اتجاه شئت !!!
وله حق الرد كيفما شاء !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ليس هنالك خطأ بين ما كتبته وبين ما كتب هو .
خلاف أوّل إلى تأويلات لم نكن جميعا لنحلم بها ، ودخل في دائرة النقاشات السفسطائية ليس من قبلي ولا من قبل محمد بل من قبل من استغل موضوع كهذا الموضوع ليرمي به في برك ساكنة عبر بعض الرسائل البريدية التي وصلت إلى بريدي وأعتقد أن هنالك غيرها قد وصل إلى بريد جميع الأطراف .
لمن لا يعلم محمد تجمعني به قرابة دم .
والقلادي كذلك تجمعني به قرابة دم .
والنداوي ( أخ .. تنطبق عليه المقولة " رب أخ لم تلده لك أمك " )
الجميع هنا أخوة .
والنداوي قلت في رسالة خاصة أنه أفضل منتدى يخدم الشعر الشعبي على عالم الإنترنت ، وهذا الكلام قلته على صدر صفحات الصحف ولم أكتفي بقولها في المنتدى أو عبر مكالمة هاتفية فقط .
فقناعاتي أنقلها عبر مقالاتي وما أؤمن به لا أخجل من الإعلان عنه في مقالاتي .
وليس في المنتدى كله ما أخجل منه .
الجميع يتساءل ما الذي حدث في اليومين الأخيرين ؟
ما الذي أجبرني على كتابة ما كتبته ؟
أولا أنا رجل أؤمن أيمانا كاملا بالفضيلة .
والاعتراف بالخطأ فضيلة .
خطأي الوحيد كان هو الاستعجال .
نعم رد ولد عبس على تساؤلاتي استغرق 7 أيام .
ولكنني لم أجد سوى تواقيعه التي تتغير في المنتدى ككل .
وربما .
أقول
ربما أنني قمت باستعمال وأعتبار التواقيع هي بمثابة الرد غير المباشر من قبل ولد عبس .
وبسببها كانت مقالة الحكم الذي أصدرته .
محل الخلاف :
موقع الخلاف على جهتين الجهة الأولى ان توقيع ولد عبس جاء بتوقيت غير مناسب ( رغم حسن نيته التي علمتها متأخرا )
والجهة الثانية هي استعجالي في الحكم ( ولعجالتي ما يبررها ) .
المسالة برمتها لا تعدو كونها
1- خطا في التوقيت من ولد عبس في استخدام توقيع في وقت قاتل ..
2- استعجال في الحكم من طرفي بناء على الخطأ الذي ارتكبه ولد عبس في التوقيت ليغير توقيعه ( الذي جاء من قبله بحسن نية .. ولكنه لم يجد سوى تفسير واحد من طرفي )
.
.
.
لا حظوا معي أن الجهتين تقابلتا لتشكلان معا واقعا تصادميا لا مفر منه .
.
.
.
ولكن لاحظوا أنني لا زلت أقول بأن ولد عبس جاء توقيعه بحسن نية ولكن على الطرف الآخر جاء في غير وقته .
.
.
.
.
نعم .. .. .. كل يرى الكأس من الجهة التي يراها ، وكنت أرى الكأس من جهتي لذا جاء حكمي بالطريقة التي رأيتموها جميعا .
.
.
وقتها كان معي كل الحق في ان اذهب إلى ما ذهبت إليه .
.
.
وأعتقد أن ( شرهتي ) على الجميع تبيح لي أن أطرح ( شرهتي ) بالطريقة التي أراها مناسبة .
.
.
.
وأعتقد أن (شرهتي )على ولد عبس كبيرة .
كونه أولا إبن عم .
وثانيا إبن عم .
وثالثا ابن عم
ورابعا زميل في المنتدى .
.
.
.
.
الموضوع لا يعدو كونه سوء فهم اشتركنا جميعا في خلقه بدءا من حسن النية .
وانتهاء بحسن النية أيضا .
.
.
.
حتى في رد ولد عبس على موضوعي لم يغضبني لأنه من حقه أن يرد بالطريقة التي يراها مناسبة .
.
.
ويعلم الله أنني لم اغضب من رده ، فكما أنني سمحت لنفسي أن اكتب وجهة نظري .. فمن حقه هو أن يبدي وجهة نظرة بالطريقة التي يراها مناسبة .
.
.
كل ما هنالك تبادل وجهات نظر .
.
.
نعم وجهات نظر .
.
.
.
لا أكثر ولا أقل .
.
.
لا تزال مكانة ولد عبس كما هي في قلبي لم تتغير ، فاختلاف الراي لا يفسد للود قضية .
.
.
.
ولبقية من رد على الموضوع .
القلادي .
والمتنبي ، ومحسن الدويخ ، وابو هاجوس ، والشاعر ، وصفوق ، وابن حمري ، والظاهري ، والشدادي ، وسهيل ، وفرحان الفرحان .
.
.
لكم جزيل الشكر على مواقفكم وتفهمكم الذي بحق كان أكثر من رائع على الجهتين .
.
.
قلت سابقا وأعيد أنني لم يحدث وان خسرت رجلا بسبب قرطاس أو بسبب حرف .
.
.
خلافاتي جميعها فكرية ولا تخرج عن نطاق العمل الأدبي .
.
.
ولا أختلف معك لما أنت عليه كرجل .
بل .
أختلف معك كشاعر .. نعم .
أختلف معك ككاتب .. نعم .
أختلف معك كمبدع نعم .
ولكن لا أختلف مع أحد لكونه فلان بن فلان الشخص .
.
.
.
بيني وبينكم القلم . . . . . . . . . . هذا صحيح .
.
.
ولكن تجمعنا الرجولة .. والزمالة .. والأخوة .. والشعر .. وتسقط جميع خلافاتنا الفكرية أمام موقف رجولي واحد من أي منكم مهما كان مستوى الخلاف بيني وبينه ومهما كانت هوة الخلاف بيني وبينه شاسعة .
.
.
.
أتظنون أن ولد عبس لو قدم إلى الكويت لما استقبلته ، على العكس ولد عبس له كل الاحترام واستقبالي له واجب كصديق وكأخ وكابن عم وكرجل .
.
.
.
.
وأظن أنه هو أيضا سوف يعاملني بالمثل .. هذا هو ظني به .
.
.
مسالة ان اختلف معه أو نقع أنا وهو في دائرة سوء تفاهم هذا لا يهدم كل شيء بل على العكس يبني صروحا أخرى للتفاهم وللشفافية وللنقاش والمكاشفة .
.
.
.
.
يا أخواني ما حدث بيننا هو سوء فهم لواقع كان لا مفر لنا منه .
.
.
ولكن سوء الفهم من السهل تجاوزه إذا ما اتفقنا على الاعتراف بأخطائنا .
.
.
.
نعم النار من مستصغر الشرر .
.
.
.
نعم كاد أن يؤدي مستصغر شرر إلى نار لا قبل لنا بها .
.
.
.
ولكن ماء العقل وحده كان كفيلا بإخمادها .
.
.
.
وأعتقد أن ماء العقول التي نثرها ولد عبس ونثرتها معه قبل وبعد وأثناء الموضوع قد كانت كفيلة بإطفاء النار قبل أن تبدأ .
.
.
.
.
خاص إلى النداوي :
السحيمي ( أبو ثامر ) كان لحضوره حضور الغيم الذي انهمر في لحظة العقل على نار كادت ان تودي بنا جميعا إلى ما لا نحب .
أكبر في هذا الرجل عقله ، وتعقله ، ونظرته الشمولية للأمور .
لاتصاله الهاتفي أكبر الأثر .
في انتفاء التهم عني وعن ولد عبس في الموضوع كاملا .
النداوي كان ولم يزل أخا عزيزا .
ولاتصاله الهاتفي بين الجميع أكبر الأثر .
النداوي لك ألف شكر ، ولك الف تحية محملة بالحب وعبق العرفان بالجميل .
.
.
.
.
.
.
.
إلى ولد عبس :
أبرئك من التهمة ، رغم أنها لم تلبسك لا في المرة الأولى ولا في الأخيرة .
ولا تخف فلا زلت أحسن الظن بك .
ولكن قبل أن تنتهي من قراءة هذه الرسالة فقط .
ضع نفسك مكاني ، واحكم ، كما تتالت الأمور ، سوف تجد نافذة من المنطق تدل على سلامة حكمي في وقتها .
بالطبع الأحكام لا تسري في جميع الحالات ، وتسقط بالتقادم ، وتنتهي بانتهاء السبب ، أو بانتهاء الفرضيات التي بنيت عليها .
.
.
.
.
.
أعتذر لجميع اعضاء النداوي على الربكة التي سببتها .
.
.
طبعا :
شكر خاص للمراقب ولد عبس على عدم حذفه لأي موضوع من موضوعاتي ، وأنه اكتفى بإغلاقها فقط .وهو أمر لأول مرة يحدث في المنتدى ( النداوي ) ، رغم قسوة بعضها ، وهو أمر يدل على أن مساحة الحرية في المنتدى فعلا لا حد لها ، ما دامت في حدود المنطق ..
.
.
.
.
رسالة خاصة إلى بعض من بعث بأي ميلات ( رسائل ) تأييد أو اعتراض أو تساؤل أو غيرها .
المسألة يا أخوان بكل الحب لا تحتمل كل ما ذهبتم إليه .
المسالة أبسط مما تتخيلوا يا أخوان .
.
شكرا للجميع .
وأعدكم جميعا .
بالحب .
وأدعوكم إلى التعامل مع النقد بالمنطق والحكم بالدليل .
شكرا .
وأتمنى أن تكون هذه الرسالة الطويلة جدا ، قد وضحت كل اللبس الذي حصل بحسن نية ودار بحسن نية وانتهى كذلك بحسن نية .
.
.
.
وتقبلوا فائق تقديري واحترامي
فهد الفرحان .
تنويه .. محمل بكل الحب !!!
لا بد وان نفرق أولا وقبل كل شيء بين الخلاف الشخصي والخلاف الفكري أو خلاف العمل .
كل ما حصل بيني وبين ولد عبس ( محمد القعبوبي ) هو خلاف عمل محض وخلاف فكري من الدرجة الأولى .
ولي الحق أن أختلف معه بأي اتجاه شئت !!!
وله حق الرد كيفما شاء !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ليس هنالك خطأ بين ما كتبته وبين ما كتب هو .
خلاف أوّل إلى تأويلات لم نكن جميعا لنحلم بها ، ودخل في دائرة النقاشات السفسطائية ليس من قبلي ولا من قبل محمد بل من قبل من استغل موضوع كهذا الموضوع ليرمي به في برك ساكنة عبر بعض الرسائل البريدية التي وصلت إلى بريدي وأعتقد أن هنالك غيرها قد وصل إلى بريد جميع الأطراف .
لمن لا يعلم محمد تجمعني به قرابة دم .
والقلادي كذلك تجمعني به قرابة دم .
والنداوي ( أخ .. تنطبق عليه المقولة " رب أخ لم تلده لك أمك " )
الجميع هنا أخوة .
والنداوي قلت في رسالة خاصة أنه أفضل منتدى يخدم الشعر الشعبي على عالم الإنترنت ، وهذا الكلام قلته على صدر صفحات الصحف ولم أكتفي بقولها في المنتدى أو عبر مكالمة هاتفية فقط .
فقناعاتي أنقلها عبر مقالاتي وما أؤمن به لا أخجل من الإعلان عنه في مقالاتي .
وليس في المنتدى كله ما أخجل منه .
الجميع يتساءل ما الذي حدث في اليومين الأخيرين ؟
ما الذي أجبرني على كتابة ما كتبته ؟
أولا أنا رجل أؤمن أيمانا كاملا بالفضيلة .
والاعتراف بالخطأ فضيلة .
خطأي الوحيد كان هو الاستعجال .
نعم رد ولد عبس على تساؤلاتي استغرق 7 أيام .
ولكنني لم أجد سوى تواقيعه التي تتغير في المنتدى ككل .
وربما .
أقول
ربما أنني قمت باستعمال وأعتبار التواقيع هي بمثابة الرد غير المباشر من قبل ولد عبس .
وبسببها كانت مقالة الحكم الذي أصدرته .
محل الخلاف :
موقع الخلاف على جهتين الجهة الأولى ان توقيع ولد عبس جاء بتوقيت غير مناسب ( رغم حسن نيته التي علمتها متأخرا )
والجهة الثانية هي استعجالي في الحكم ( ولعجالتي ما يبررها ) .
المسالة برمتها لا تعدو كونها
1- خطا في التوقيت من ولد عبس في استخدام توقيع في وقت قاتل ..
2- استعجال في الحكم من طرفي بناء على الخطأ الذي ارتكبه ولد عبس في التوقيت ليغير توقيعه ( الذي جاء من قبله بحسن نية .. ولكنه لم يجد سوى تفسير واحد من طرفي )
.
.
.
لا حظوا معي أن الجهتين تقابلتا لتشكلان معا واقعا تصادميا لا مفر منه .
.
.
.
ولكن لاحظوا أنني لا زلت أقول بأن ولد عبس جاء توقيعه بحسن نية ولكن على الطرف الآخر جاء في غير وقته .
.
.
.
.
نعم .. .. .. كل يرى الكأس من الجهة التي يراها ، وكنت أرى الكأس من جهتي لذا جاء حكمي بالطريقة التي رأيتموها جميعا .
.
.
وقتها كان معي كل الحق في ان اذهب إلى ما ذهبت إليه .
.
.
وأعتقد أن ( شرهتي ) على الجميع تبيح لي أن أطرح ( شرهتي ) بالطريقة التي أراها مناسبة .
.
.
.
وأعتقد أن (شرهتي )على ولد عبس كبيرة .
كونه أولا إبن عم .
وثانيا إبن عم .
وثالثا ابن عم
ورابعا زميل في المنتدى .
.
.
.
.
الموضوع لا يعدو كونه سوء فهم اشتركنا جميعا في خلقه بدءا من حسن النية .
وانتهاء بحسن النية أيضا .
.
.
.
حتى في رد ولد عبس على موضوعي لم يغضبني لأنه من حقه أن يرد بالطريقة التي يراها مناسبة .
.
.
ويعلم الله أنني لم اغضب من رده ، فكما أنني سمحت لنفسي أن اكتب وجهة نظري .. فمن حقه هو أن يبدي وجهة نظرة بالطريقة التي يراها مناسبة .
.
.
كل ما هنالك تبادل وجهات نظر .
.
.
نعم وجهات نظر .
.
.
.
لا أكثر ولا أقل .
.
.
لا تزال مكانة ولد عبس كما هي في قلبي لم تتغير ، فاختلاف الراي لا يفسد للود قضية .
.
.
.
ولبقية من رد على الموضوع .
القلادي .
والمتنبي ، ومحسن الدويخ ، وابو هاجوس ، والشاعر ، وصفوق ، وابن حمري ، والظاهري ، والشدادي ، وسهيل ، وفرحان الفرحان .
.
.
لكم جزيل الشكر على مواقفكم وتفهمكم الذي بحق كان أكثر من رائع على الجهتين .
.
.
قلت سابقا وأعيد أنني لم يحدث وان خسرت رجلا بسبب قرطاس أو بسبب حرف .
.
.
خلافاتي جميعها فكرية ولا تخرج عن نطاق العمل الأدبي .
.
.
ولا أختلف معك لما أنت عليه كرجل .
بل .
أختلف معك كشاعر .. نعم .
أختلف معك ككاتب .. نعم .
أختلف معك كمبدع نعم .
ولكن لا أختلف مع أحد لكونه فلان بن فلان الشخص .
.
.
.
بيني وبينكم القلم . . . . . . . . . . هذا صحيح .
.
.
ولكن تجمعنا الرجولة .. والزمالة .. والأخوة .. والشعر .. وتسقط جميع خلافاتنا الفكرية أمام موقف رجولي واحد من أي منكم مهما كان مستوى الخلاف بيني وبينه ومهما كانت هوة الخلاف بيني وبينه شاسعة .
.
.
.
أتظنون أن ولد عبس لو قدم إلى الكويت لما استقبلته ، على العكس ولد عبس له كل الاحترام واستقبالي له واجب كصديق وكأخ وكابن عم وكرجل .
.
.
.
.
وأظن أنه هو أيضا سوف يعاملني بالمثل .. هذا هو ظني به .
.
.
مسالة ان اختلف معه أو نقع أنا وهو في دائرة سوء تفاهم هذا لا يهدم كل شيء بل على العكس يبني صروحا أخرى للتفاهم وللشفافية وللنقاش والمكاشفة .
.
.
.
.
يا أخواني ما حدث بيننا هو سوء فهم لواقع كان لا مفر لنا منه .
.
.
ولكن سوء الفهم من السهل تجاوزه إذا ما اتفقنا على الاعتراف بأخطائنا .
.
.
.
نعم النار من مستصغر الشرر .
.
.
.
نعم كاد أن يؤدي مستصغر شرر إلى نار لا قبل لنا بها .
.
.
.
ولكن ماء العقل وحده كان كفيلا بإخمادها .
.
.
.
وأعتقد أن ماء العقول التي نثرها ولد عبس ونثرتها معه قبل وبعد وأثناء الموضوع قد كانت كفيلة بإطفاء النار قبل أن تبدأ .
.
.
.
.
خاص إلى النداوي :
السحيمي ( أبو ثامر ) كان لحضوره حضور الغيم الذي انهمر في لحظة العقل على نار كادت ان تودي بنا جميعا إلى ما لا نحب .
أكبر في هذا الرجل عقله ، وتعقله ، ونظرته الشمولية للأمور .
لاتصاله الهاتفي أكبر الأثر .
في انتفاء التهم عني وعن ولد عبس في الموضوع كاملا .
النداوي كان ولم يزل أخا عزيزا .
ولاتصاله الهاتفي بين الجميع أكبر الأثر .
النداوي لك ألف شكر ، ولك الف تحية محملة بالحب وعبق العرفان بالجميل .
.
.
.
.
.
.
.
إلى ولد عبس :
أبرئك من التهمة ، رغم أنها لم تلبسك لا في المرة الأولى ولا في الأخيرة .
ولا تخف فلا زلت أحسن الظن بك .
ولكن قبل أن تنتهي من قراءة هذه الرسالة فقط .
ضع نفسك مكاني ، واحكم ، كما تتالت الأمور ، سوف تجد نافذة من المنطق تدل على سلامة حكمي في وقتها .
بالطبع الأحكام لا تسري في جميع الحالات ، وتسقط بالتقادم ، وتنتهي بانتهاء السبب ، أو بانتهاء الفرضيات التي بنيت عليها .
.
.
.
.
.
أعتذر لجميع اعضاء النداوي على الربكة التي سببتها .
.
.
طبعا :
شكر خاص للمراقب ولد عبس على عدم حذفه لأي موضوع من موضوعاتي ، وأنه اكتفى بإغلاقها فقط .وهو أمر لأول مرة يحدث في المنتدى ( النداوي ) ، رغم قسوة بعضها ، وهو أمر يدل على أن مساحة الحرية في المنتدى فعلا لا حد لها ، ما دامت في حدود المنطق ..
.
.
.
.
رسالة خاصة إلى بعض من بعث بأي ميلات ( رسائل ) تأييد أو اعتراض أو تساؤل أو غيرها .
المسألة يا أخوان بكل الحب لا تحتمل كل ما ذهبتم إليه .
المسالة أبسط مما تتخيلوا يا أخوان .
.
شكرا للجميع .
وأعدكم جميعا .
بالحب .
وأدعوكم إلى التعامل مع النقد بالمنطق والحكم بالدليل .
شكرا .
وأتمنى أن تكون هذه الرسالة الطويلة جدا ، قد وضحت كل اللبس الذي حصل بحسن نية ودار بحسن نية وانتهى كذلك بحسن نية .
.
.
.
وتقبلوا فائق تقديري واحترامي
فهد الفرحان .
تعليق