ساخرج من النداوي اذا لم يرجع ذهب (يا ذهب)

الرجاء من المشرفين عدم حذف الموضوع





اخواني النداويه
(لماذا)
كان هذا عنوان رساله وجهتها لاخي الكبيرفهد محمد المطير (ذهب)
وتخيلو مرارة الرد ..... لقد رد علي استاذي بهذه الكلمات التي علمتني كيف يفقد الشعر مكانته اذا فقدنا رجل كذهب
ولكن انا اقدم اعتذاري لذهب لنشر رسالته لانها اعلان لي بال****** اذا رحل ذهب
كان اول ما قرات هذا الكلام الغارق في الصدق المتشرب بالحزن ...لا ادري لماذا فقدت كل حسي بالزمان والمكان حين قراتها
ولكن
كاااانت................ هكذا
ـــــــــــــــــــــ
وش سوينا ياسعد
تقول لماذا لماذا ماذا

ان كان لقلة المشاركة فهذا امر
وان كان لتعديل الموضوع فهذا امر اخر
ياويلي من الصراحة .. ولكن طبع طالما عانيت منه الكثير
ولكن معك سأقول كل ما لدي بلا كرسي اعتراف
ـــــــــــــــــ
ااااه يا ذهب لقد وضعتني في اناء من سم الفراق
فراق الاخ وفراق الرجل وفراق الاستاذ
اسمعو ما قال لي
قال.................

الاحساس بالغربة امر صعب
الشللية تقضي على أي ابداع
الشعر ليس عملية اتوماتيكية
الشعر اعز من ان يذل
ــــــــــــــــــــــ
استاذي ذهب
لقد صدقت الى حد التجرد وجعلتني اكتشف ما حولي بعين اكبر من من عيني حين رايتك
....فهمت من انا ومن هم وما انت وما كنت وما سوف تبقى
سوف تبقى ذهب
قال لي
ــــــــــــــــــــــــ
الكلمة امانة عند صاحبها لا يعريها ولا يجبرها على البغاء

التطبيل ليس مطلوبي .. واماكن التطبيل اكثر من ان تحصى
ــــــــــــــــــــــــ
صدقت .... وانا اول من يطبل
صدقت
صدقت
صدقت
صدقت
صدقت


وقال
ـــــــــــــــــــــــ
الحركة الادبية والشعرية ليست حالة عارضه لكنها ارتباط امة واجيال
والانترنت ... جردها من معناها .. وحولها الى بطاقة مرور مزورة الى
الاخرين بهدف لا يخقق منظورا للشعر ةالادب بقدر ما هو بحث عن تصفيقة
توهم صاحبها بأنه وصل الى معنى لا يمكن ان يوجد الا بالانترنت


لا تقسو علينا كثيرا نحن اناس .... بشر نخطي
ونتعلم ....نعم نتعلم


علمني
ولن انسى
فقال.......
ـــــــــــــــــ
النداوي من اول دخولي صرخت
لا للشللية
لا للتعنصر لمنطقة
لا للتكتل خلف المتاريس
لا للغمز واللمز ..
لا .. للتمجيد الممجوج
لا لاحتفاليات مللناها .. وكأننا حراس شرف
يطلب منا ان نفل البساط الاحمر لأستقبالات لا ؟؟؟؟؟؟ بشيء

اااااااااه وماذا بعد
اترانا نضمحل ام نموت من الفساد الفكري؟؟؟؟

حين نتعلم ماذا يحدث يا استاذي؟
قال لي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الابداع عملية متوازنة مع التلقي
وحين يكون التلقي مبنيا على حسابات
اخرى غير حسابات الابداع .. تفقد الاشياء معناها



لا تاخذنا الى انفسنا الحقيقيه اتركنا نحلم لا تكشفنا لانفسنا
ارجوك


وحينها قال لي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الكلام كثير .. واعلم انني قد اكون تجاوزت الحدود المرسومة
في معنى .. ان الواقع هو هذا .. والمخرج عاوز كدا

ولكنها .. غصة تبقى وان لملمها الانسان فكيف بالشاعر

وتسلم

رغم انك الوحيد ونواف من سأل من
مجموعة الاصدقاء الكبيرة
وهذه احدى الدلالات .. لصدق كلامي



والسلام

اخوك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ







ذهب بكل هدوء سارحل اذا رحلت
واذا اردت البقاء فهناك اناس انت تشكل لهم الشيء الكثير وانا اخر من تكلم فيهم


النداوي مليء بالانفس النقيه لا تتركنا




ذهب

لا ياذهب طرسك جرح معصم الكف
ــــــــــــــــــــ ارجع ترى شعرك يقطّع كفوفي
(اسمع طروقك مثل ما صقعت الدف
ــــــــــــــــــــ في خافقي ) تملا وحايش رفوفي



وهذا خرج على الكي بورد والباقي لاحقا

[عاشق الغرياف]

سعد القريشى


بصراحه انت اثرت موضوع



فى غايه الاهتمام ....



الاخ : فهد المطيرى



من الاسماء النداويه الكبيره



هذا الاسم الذى اطربنا لشهور مع روائعه الشعريه





لا يمكن ان يرحل بكل هدوووووووووء




اتمنى ان يزول الخلاف اذا وجد




فذهب : يبقى كاسمه ... ويبقى كقيمته الى الابد







ارجوا من الاخوه المراقبين الاهتمام بالموضوع





والله يا ذهب لم تغب عن البال




لان قصائدك امامى كل يوم اتصفحها




وانا بانتظار رسائلك



لك من كل الحب والاحترام يا البنك المركزى





اخوك : عاشق الغرياف

[زايد القلادي]

هلا القريشي
------------
والله انك غالي وان ذهب غالي .

وعلى فكرة ذهب من الاسماء الامعة في الشعر والكتابة
يعجبني اسلوبة في الشعر والكتابة اجاد وابدع وهذا
هو حال المبدعين .
وانا بسوق جاة الجميع علية انة يمتعنا ويسعدنا في وجودة
لانة ثروة للمنتدى وانا اشكر فيك يالقريشي روح الاخوة
وهذا ماهو غريب على القريشي .
امابخصوص الاسئلة المطروحة والاجوبة
اضم صوتي مع صوت ذهـــــــــب
واقولة اني معك ومع اني من اكثر المطلبين
مع اني لاافقة في الشعر شياء لاكن هذا خطاء
احسست بة انا ولن اطبل لاحد وسوف اعلق على
القصيدة التي تعجبني فقط لن اعلق على شعراء
انما على نصوص .
وانا اخاطب الاخ فهد من خلال هذا المنتدى واقولة
ارجوا ان تعيد الحسبات فنحن نحب فيض خاطرك وال******
سيجعلنا نخسر اكبر الاقلام واعظمها .
وثق بالله انها ليست مجاملة

تحياتي لك يا القريشي

الرفيق يموت ما ينسي رفيقه والزماله ** والقصيد أن جاد في مدح النشاما
مرحبابه


القصيد اليا عقلنا سابقه نرخي عقاله ** لجل كلمة حق وأن السيف يمسك من
نصابه


السماء تعرف نجومه وارضنا تعرف جباله ** والكرم والطيب يأهل العرف ما ينصك
بابه


ياسلام الله على اللى يلحق القلات قاله ** شاعرٍ يثبت قصيده فالسؤااال
وفالأجاابه


ياذهب ياللي على الطولات ماتقصر حبااله ** يافهد والشعر غاابه والزمن والوقت
غاابه ؟



إستحااله يندثر طيب المواقيف إستحااله ** ثابته من عصر ابونا آدم ومن
عصر الصحاابه


والله أنـّا ماكرهنا طيّب العرف ووصااله ** كل طيّب عرف كنه واااحدٍ ضمن
القراابه


يامحيط الشعر وألا يااذهبه وياا مجااله ** وين راايح ؟ والله أن الشعر بك
مغرم صباابه


الجهااله ياذهب تبق! ي مع راع الجهااله ** ومن جهل بك يااذهب في ذمتي محدٍ
دراابه



دايم الابدااع يبقي فوق والمبدع رقاااله ** والعقولب المضمحــلّه مثل من
يترب شباابه



الشجر يرمى ليا أثمر والرجل يحفظ حلاااله ** ماعلينا ياامضّعت القراايه
والكتاابه



شف جباال النير بس طويق طاولها لحااله ** صار مضرب للمثل فالعز ودرووب
المهااابه


لاتشيل بخااطرك والزور تمحااه العدااله ** دامك انت البرق والرعاد والشعر
السحاابه


والشعر نعرف زحووله والزمن تعرف رجاااله ** باارك الله فالحرااار وبارك
الله فالذياابه



من سهيل الشعر مصدااق التحيه والزماااله ** ومن جهل بك يااذهب في ذمتى
محدٍ درااابه



وسلاااامتك


سهيل

سعد

____________________________________________________




هذي كانت قصيدة الاخ والاستاذ سهيل
الف شكر ووصلتني واضحه

[عليا الهلالية]

سعد القريشى:

مــن خــلالــك اوجــة رســالتى الـى


شـــــــاعـــــر الـــنــداوى الـمـمـــيــــز

ذهـــــــــــــــــــــب


اخـى000لقد صدقت فى كل ما قلتة 000فالموضوع الذى

اثرتة حتى القراء العاديين امثالى والمقلين فى الزيارات

يلاحظون ذلك.

فنحن نرى بعض الشعراء تاتيهم مئات الردود والاف الزيارات

رغم ان اغلب ما يكتبونةلا يرقى الىنصف ابداعك.

بينما المبدعين امثالك تمر قصائدهم مرور الكرام000ممكن

لانهم لا يعتمدون على الاساليب الملتوية ولا يتعاملون مع فرق

المـطبــلـين.

ذهـــــــــــــــــــب

بصراحة لم اقرا لك الا من خلال منتدى النداوى00ولكنى قلت لك من

اول قصيدة قراتها بانك شـــــاعـر النـداوى الـمـمـيـز

وسجلت نفسى معجبتك الدائمة فى كل ما قرات لك فيما بعد

وسوف تبقى بالنسبة لى كذلك حتى عندما ترحل


يـا محيط الشعر والا يا اذهبة ويا مجالة

ــــــــــــــــــــ وين راايح؟واللة ان الشعر بك مغرم صبابة

ذهب ..... من اروع شعراء المنتدى ..
ورجل له هيبته وثقله .... لما تقابلت معه عرفت ان الشعر بخير وان المرجله بخير ...

ولاكن انا لي نظره خاصه بالموضوع يا سعد ...

( التطبيل ) ... معناه اني اقولك صح لسانك وانت قصيدتك مهي ذاك الزود ..

وبعدين ياخي حنا لما نرحب باحد من الاعضاء تراه يستاهل .. واللي يجي في المنتدى ويكون على قدر من الاحترام شروى القارئ لابد ان نرحب فيه ونعطيه دافع للاستمرار..

عمر الرد ماكان مقياس لجوده القصيده يابو مسعود ... ما اظن ان ذهب بيروح على شان كذا ..
انت لما تشوف قصايده تدري انه من اجمل الشعراء بشهاده الكل واولهم انا ...

بعدين يالحبيب .. اذا ما شجعنا بعض وتعلمنا من بعض ورقينا بالشعر فوق وش الفايده ...
قسم بالله اني انزل قصيدتي واقول في خاطري عساها بس تجوز للموجودين لاني اعرف ذائقتهم واعرف مقدار شاعريتهم ..
ولا احط اي احتمال للرد على قصيدتي .. صحيح اني افرح لما القا الردود لاكن انا اعرف مستواي زين وادري اني للحين ما وصلت للغايه ولا وصلت لربع قدر بعض الشباب الموجودين ...

اجل وشهو الفرق بين التطبيل والتشجيع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا ما جاملتني وقلت لي صح لسانك وعلمتني خطاي اذا كان عندي خطى .. وش الفايده ...

مو شرط اننا نصير اعلام شعر من البدايه على شان نحظى بالردود ..
لا يابو مسعود ...

وفوق ذلك ترا ذهب كان من اعلام الشعر من بدايه وجوده معنا والين راح ....

انا لما القى لي واحد يصحح لي لساني ويقوللي يا عايض ترا عندك كذا وكذا ودك انه كذا وكذا .. هذي هي الغايه وهذا هو الهدف من الشعر ومن المعرفه ..

طولت عليك يابو مسعود لا كن اسمع ..

ذهب اخو وعزيز واتمنى انه يرجع مثل ماكان ... وان كانه زعلان على شان الموضوع اللي ذكرت .. فلاحول ولاقوه الا بالله ...

الشعر بخير ..
والمراجل بخير ..
والنداوي مدرسه لي انا شخصيا ..

اللهم لاتجعلني ثقيلا على النفوس ...


اخوك:
عايض الهاجري

[كحيلان]

اخوي
سعد القحطاني
رغم ندرة دخولي للمنتديات النداويه في الفتره الاخيره لظروفي وظروف الموقع
الا اني كنت اتسائل بيني وبين نفسي عن الذهب



من اول دخولي صرخت
لا للشللية
لا للتعنصر لمنطقة
لا للتكتل خلف المتاريس
لا للغمز واللمز ..
لا .. للتمجيد الممجوج
لا لاحتفاليات مللناها .. وكأننا حراس شرف
يطلب منا ان نفل البساط الاحمر لأستقبالات لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اخواني الكرام واخواتي الكريمات

ارجو ان لا يمر الامر مرور الكرام
الذهب قال ماشعر به ونحن هنا امام الامر الواقع
اما ان نكون او لا نكون
الذهب احد ابرز الاعضاء في خلقه وحرفه
ارجو ان يطلع النداوي على الموضوع وهو الغيور والحريص على مافيه المحافظه على تميز المنتديات النداويه عن سواه

وجهة نظر اخي الشاعر ذهب لااظنها اتت من فراغ
وصديقك من صدقك بالفتحه وليس من صدقك بالشده
لازال ملف الذهب في المفضله لدي في انتظار المزيد من قصائده
ولااظنه بباخل بها على من احبوه اخا وتابعوه شاعرا

اخوكم
فالح بن صقر الدوسري







[تم تعديل الموضوع من قبل كحيلان بتاريخ 05-20-2001 الساعة 11:18 PM]

الإتجاه الأول الى ذهبنا ....

شف ياتاج الاجواد .... وياولد عمّانا ...

انا من الناس الذي لا أفرض عليك البقاء ... ولكن البقاء طلب مني ... وتبقى الموافقه والمعارضه في نفسك فأنت مالكها وانت الناطق بها .. وانت تعلم اين تجد نفسك ...

ولكن ليكن لديك علما ... أني من أشد المعجبين بشعرك كشاعر ... وبخلقك كرجل ... يملك من الادب والذوق والاحترام الشئ الكثير الذي يضع الشخص المقابل له في كأس الخجل منه .

أفيدك علما اني صريح وأحب من هو صريح بقدر حبي للقصيد وصدقي مع نفسي ومع غيري .


وأتمنى ان تحقق طلبي وان لم تحققه ... فأنت ملك نفسك وصدقني ان التواصل معك سيزداد لن ينقص ... لتعرف مدى مكانتك في صدري .






الاتجاه الثاني الى سعدنا .....


سعد انا شاكر لك ومقدر على هذا الموضوع وعلى انفعالك مع حبيبنا ذهب ...



الاتجاه الثالث نجمنا الغالي سهيل ....

جميله منك هالقصيده وانك والله كفو ...

وذهب والله يستاهلها ويستاهل اكثر بعد منا ومنك ...

فشكراً لك .



تقبلوا الصدق والاحساس والطيبه .

سواها فيني سعد .. وهو يمون ..ولكن..؟

<
من أين ابدأ .. وكيف سأنتهي

حكاية أزلية ارتبطت من مولد الانسان الى وفاته

لست بالذي يعد الموضوع قبل الطبع وقليلا ً ما اراجعه بعد
الطبع كذلك ... والقصد من هذا هو تقديم العذر قبل القرأة

اخي سعد القريشي .. أخ عزيز ويمون .. لكن تمنيت عليه لو
سألني قبل نشر رسالتي الخاصة له ,, وحسابه عندي بعدين..؟؟

لو سألني ... لطلبت منه عدم نشرها
والاسباب كثيرة ... أقلها قد اكون اعتمدت على مساحة
التفكير لديه وكذلك لقناعتي انه
يقرأني كما اكتب ... متلمسا ً دوافعي بكل صدق وتجرد
ولكن .. وآه من لكن .. اخشى ان تقرأ ( بضم التاء )
من آخرين بغير لغة كاتبها وطرحه

ولكن بما انه فعل ... فوجب ان اوضح اكثر

حينما نتحدث عن النداوي كموقع .. فنحن نتحدث عن موقع
والمواقع تقاس بما ينشر وبأتجاهات الفكر الجماعي المهيمن

ولا أعتقد أننا يجب ان نتوارى خلف ستار الخجل او المحافظة
على الجمهور في سبيل ارغام قناعاتنا على السير مع الركب

قد يكون النداوي الابرز ان لم يكن هو بالفعل في مجال الشعر الشعبي
او النبطي بالذات .. وهذه حقيقة لا تحتاج الى جهد لأثباتها
ومن هنا كان الحرص أوجب .. وكان التواجد هنا مكسب

ولكن الكمال غاية لا تدرك ولكن توقف المحاولة ايضا خطأ كبير

النداوي .. أنجاز علينا جميعا ً كأعضاء المشاركة
في المحافظة عليه بكل ما نستطيع ... ويكفي القائمين
عليه ما يبذلونه من جهود يعلمها الجميع

وما دورنا كأعضاء
النشر .. هو دور لكن النشر النوعي مهم ايضا
النقد .. هو دور لكن النقد الموضوعي مهم ايضا
الردود .. هو دور لكن الرد المنطقي مهم ايضا
التفاعل .. هو دور لكن مع النصوص لا الشخوص
المشاركة .. هو دور لكن كل في مجالة
التقارب .. هو دور فالجمود والعبارات المنحوته والمحنطة
ما عادت لغة اليوم فكسر حاجز التكرار مهم وهناك من العبارات
ما تكفي لأيصال المعنى بطرق مختلفة دون الدخول في عملية
الخروج عن النص

وسأكتفي بهذا ولا يخفى الباقي على من يتمعن

وعندما نذكر مثل هذا فهذا لا يتناسب مع حجم الايجابيات
فهي اكبر من ان تحجبها ملاحظات عابرة

الكل هنا ينشر .. دون تواجد النقد الهادف
كيف اذا ً نبحث عن نهاية وغاية اذا الكل يعرض
اين متفحص السلعة وشيخ الدلالين .. وكيف نقيم المعروض

هل تربيتنا الفكرية والمنهجية اوصلتنا الى ان النقد عيب
وانه دائما يعني الانتقاص .. وهذا مفهوم ناقص الشطر
والكثير يدرك هذه الحقيقة
النقد غير .. ويختلف .. وبريء من .. ولا يعني (( الأنتقاد))

النقد هو تشريح النص وليس صاحبه
والنقد هو اظهار الجماليات والسقطات في النص ولا يعني
البحث بعين المنتقد .. ولكنها البحث بعينين متساويتين
في زاويتي النظر للأيجاب والسلب .. بكل اتقان واقتدار
وهي عملية حساسة تتطلب قدر من الحذر لأن التقييم له أدواته
واناسه ولست هنا اطالب الكل بأمتطاء صهوة جواده النقدي
فما كل من ركب الخيل خيال ولا كل من كتب ناقد

للنصوص عدة زوايا وللعين عدة نظرات ويجب ان تلامس النظرات
جميع الزوايا ... لتكون منصفة

هل يفهم من هذا انني احمل أحد بعينه المسؤلية
لا .. هي مسؤلية جماعية يجب ان نتلمس طرقا ً عملية ومقبولة
للوصول بالمنتدى الى الافضل دائما

حقيقة يجب ان أقولها

مثلي
كان الاجدر به ان لا يبحث مثل هذا فقد اعطاني النداوي
كموقع وكأعضاء أكثر مما استحق .. وهذه حقيقة لا اذكرها
لزرع انطباع انني اتقمص دور المستضعف يوم الطعان لينجو

ولكنني اعتبره من باب رد الجميل ان اكون صادقا مع نفسي
ومع المكان الذي احببته بمن فيه وهو وهم أهل لذلك

قد نحتاج احيانا للتوقف جميعا عن نشر القصائد
لنتدارس من فترة لأخرى ما كنا فيه ومن الاراء تتكون
القرارات السليمة ... وتكون اقرب لذلك كل ما زادت حدة الصراحة
المبنية على صدق النوايا


هل اتعذر .. هل أتوب .. هل اكررها .. هل اعتبرها غلطة

هل حشرت نفسي بنفسي في زوايا ضيقة ... هل كان مطلوب

هل كان تسجيل انطباعي لسعد خطأ ... هل تمسكي بهويتي النداوية

ضد ما كتبت ... هل النقد مطلب مهم ... هل تقرأوني كما كتبت

هل ... وهل ... وهل

لكن في النهاية هذا انا وهذا ما كتبت .. ولن اتوارى خلف

اللغة المنمقة .. لأبيع واشتري ... وامدح سوقا ربحت فيه


( قد يحمل الانسان منا وجهة نظر خاطئة .. وهذا وارد
ولكن الخطأ يكون أكبر لو لم يظهرها )

التطبيل
لا يفهم احد انه في الرد على قصيدة او التشجيع
التطبيل
هو اعداد ردود مسبقة في المخيلة قبل قراءة
النص .. لكنها سمفونية تحمل في طياتها رسائل باهتة
لا ترتقي لمسمى رد .. لكنها مطمع لزيادة ارقام الردود
والزيارات .. وهو امر يثير الغرابة ان يكون هذا هدفا ً
بحد ذاته لشاعر ...

الشعر كسباق المرثون الجماعي فلا عيب ولا غرابة ان لا يتساوى
وصول الجميع الى خط النهاية فهي طبائع الاشياء

وكذلك الشعر ليس ميزة لصاحبه .. تضعه في دائرة
المختلف عن الاخرين ... لكنه موهبة توجد وعطاء يمنح
لا تتعدى كونها زيادة غير مطلوبه الا اذا وضفت
في مجالها الصحيح توضيف المؤتمن على شيء لأيصاله

الكلام يطول و آسف على الاطالة لكن يجب ان اتوقف
فالاصابع الخمس لا تشترك جميعا في الطباعة

وكم ارعبني واخجلني واطربني مثل هذا الطرح

ولا اقول وللحديث بقية .. ولكن للبقية حديث
فهل يتحدثوا

والسلام


وكله منك ياسعد ... وعساها خيره

ذهب

[زايد القلادي]

الله ابداع والله ها الاعترافات الطيبة يافهد
فهد يعجبني فيك قلمك الصادق واسلوبك الرائع الله يديمك
ياذهب

*هل اتعذر .. هل أتوب .. هل اكررها .. هل اعتبرها غلطة
لماذا العذر والتقرب اللي التوبة اذا لم يكن هناك ذنب
وتكرارها لن يكون اجمل من بدياتها وغلطتها لم تسجل لانها
لسيت بغلطة انا موعظة ياذهب

*هل حشرت نفسي بنفسي في زوايا ضيقة ... هل كان مطلوب
لم تحشر نفسك الا بوسط موقع الرجال وحشر مع المطاليق عيد
هل كان تسجيل انطباعي لسعد خطأ ... هل تمسكي بهويتي النداوية
لم يكن الا الصواب بعينة فانت حر ونقدر كلمة الحر وشرهتة فوق روسناعاد كيف ان كان مثلك اخو وشاعر نعتز بما يكتبة

*ضد ما كتبت ... هل النقد مطلب مهم ... هل تقرأوني كما كتبت
النقد مطلوب ياذهب لكن بضوابط وضعناها لكي نمنع الاحراج للشاعر
ونجل الناقد يكتب نقدة للشاعر عن طريق الاميل واعتقد ان هذا افضل من النقد الذي يكون في الرد لااننا لانريد ان يفهم غلط
او يساء تفسير النقد ويكون بة خفايا اخري نريد ان يقتصر النقد على الشاعر والناقد وهذا افضل بعتقادي ياذهب
هل ... وهل ... وهل

*لكن في النهاية هذا انا وهذا ما كتبت .. ولن اتوارى خلف

اللغة المنمقة .. لأبيع واشتري ... وامدح سوقا ربحت فيه

هذا انت ذهب في كل شي في المفردة والقصيدة والكتابة مبدع
متالق وان تواريت سنكون معك وان اشتريت سوف نبارك لك وان مدحت
سنقول قول وفعل ...

وما دورنا كأعضاء
النشر .. هو دور لكن النشر النوعي مهم ايضا

*النقد .. هو دور لكن النقد الموضوعي مهم ايضا
النقد البناء هو اصلاح للشاعر ودورة اساي ومهم
*الردود .. هو دور لكن الرد المنطقي مهم ايضا
الردود مجاملة مستمدة من التراث الشعبي فان الشاعر
عندما يكتب قصيدة في المنتدى لابد ان نرد عليها ونقول
صح السانك حتى لوكانت مكسرة .. لان عاداتنا كبدوا علمتنا
ان نقول للشاعر صح السانك .
التفاعل .. هو دور لكن مع النصوص لا الشخوص
انا اقول التفاعل مع النصوص لامع الشعراء عندما يكون نص
فية نصيحة او وطنية رائعة او غزلية بغض النظر عن شاعرها
لان التفاعل لاياتي الا من قصيدة تتوافر بها مقومات التفاعل

المشاركة .. هو دور لكن كل في مجالة
هنا يختلف الحال المشاركة نوعان نوع تخصصية وهي تتخصص بما
يجيدة العضو سواء كاتب او شاعر ..
والنوع الثاني الاهداء للاعضاء وقد يكون كاتب واراد ان يهدي
المنتدى قصيدة اعجب بها ولا اعتقد ان الهدية ترفض .وانتم تستاهلون يالنداوية

*التقارب .. هو دور فالجمود والعبارات المنحوته والمحنطة
سؤالك هذا اريد ان تعيدة ياذهب انت تقصد اي تقارب الفكري
ولا غيرة ؟
اذا كان الفكري انا اعتقد ان كل عضو لة فكر معين نحترمة
ونقدرة ولايوجد فكر معين نقيد الاعضاء على سلكة او الاقتناع
بة الا اننا نريد نشر الموروث الشعبي فقط ..
اذا كان سؤالك عن التقارب والتعرف فا انا اكد لك ان المنتدى عرفنا على اخوان من كل القباءل نعتز بهم ونقدرهم واعتقد ان هذا اعظم مكسب سجلناة لان معرفة الرجال مثلك وشرواك والاعضاء
مكسب لك رجل يبحث عن خوة النشماء ..

عزيزي ذهب اشكر لك كل كلمة دونتها افكارك النيرة
وخطتها يمناك الاصيلة واقول اني معك ومع ما تكتبة يافهد
وبيض الله وجهة القريشي اللي فتح هذا الباب الفكري
وقد هالنا مارينا خلف هذا الباب .
فقد وجدنا كاتب رائع وشاعر متمكن من القصيدة ..
عزيزي فهد ارجوا ان تسجلني مع قائمة تلمايذك
فاانا لي الشرف ان انظم الي المدرسة الذهبية .

تقبل تحياتي
اخوك القلادي
على فكرة ياذهب هاذي وجهة نظري انا كعضو وليست وحهة
نظري كمراقب ارجوا منك ملاحظة ذلك اخي
تحياتي لك يا اصدق قلم
واطيب قلب

<<

يالله ما اروعكم يالنداوية
وما اسعدني اليوم وانا ارى ان الطرح يناقش
وانني لم اوضع في زنزانة الاتهام بأنتظار المحاكمة
التي لم يدخلها متهم سابقا ً الا وأعدم
وها انا اعود الى الكيبورد سليما معافى بل واحمل تباشير
الامل لغد قادم للشعر قد يكون النداوي مصدره ووهجه

ما اسعدني بعد ان كانت التعاسة تغلب وقتي وتغلف اللحظة
بمرارة الاسئلة .. مالك وماللباب المصكوك

كان يهمني ان تصل الفكرة الاساسية وهي الاهم
انني اناقش موقع وليس اشخاص ... والموقع يشمل الاعضاء
وانا منهم ... ولو كنت امتلك مثل هذا التصور في مساحة القبول
لما انتظرت جراءة اخي سعد في النشر.. ولما بت ليلة ندم
في ما يحمله الغد من لوم وقد طرقت عيني احد مواضيع اللمز
في مثل هذا ... والذي فسرته بتوافق توقيت النشر لا اكثر ولا اقل
وليس تحليلا ولا تأويلا لما ذكرت

لقد كنتم اكبر حتى من مساحة تصوري في مساحة القبول
لديكم .. لكل طرح لا ينطوي على نوايا غير واضحة المعالم

ابتهج .. وسيبتهج الموقع ان صار يثار حوله جدل الحب والمعزة
المتخالطة بذرات الشعر وذرات النفس الانسانية السوية

بدأت الان اشعر بمعنى البيت الكبير ... وبدأت
من الان اقسم لمن سأل ان الدنيا بخير
وأن الفكر يتعافى وان الشعر يسكن وطنا حرا وهو النداوي

القلادي .. ايه الرائع .. ليس للمرازيم ولا لطريقة المشية
القلادية .. ولا على تواجدك هنا

ولكن للفكر القلادي .. والنظرة القلادية

تصور نمت في سجن التوقيف الذاتي لنفسي كمتهم
وصحوت .. واذ بك تصيح استلم ملف القضية ايه المتهم
فأنت القاضي ... وقاضيان في النار وواحد في الجنة

فقضيت للموقع علي واقتصصت له مني
بأن اقول كل ما اعتقد انه يجب ان يصل الى الجهات العليا
حيث لا دنيا هنا

وان اعود في كل مرة الى سجن التوقيف للنظر في محاكمتي
علنا .. دون الخوف من تدليس الحقيقة في لحظة غضب القضاء

اشكر المبدأ واشكر المنبع واشكر المنشأ
الذي كون لديك هذه المساحة من النظر والتغاضي في
مواطن اللوم .. والتحديق في مواطن المؤازره

كم كنت احلم بأن يأتي اليوم الذي ...؟
وها قد أتى ... فهل يحق لي ان اقول شكرا

ان كان لي ذلك .. فألف شكر .. والف عذر

وعساها خيره

اخوك ذهب

السلام عليكم جميعا

الأخ سعد القريشي وجميع الأحبة
هذا الموضوع رد على قصيدة سهيل واحببت ان انقله هنا لتعم الفائدة :


الأخ والشاعر ذهب من الأعضاء الذين نكن لهم كل تقدير ومحبه وهو يعلم ذلك ... وما تطرق له الأخ الشاعر : سعد القريشي أمر لايخفى على الجميع وموجود من قديم الازل الى آخر يوم في هذه الدنيا ..ولكن مثل ما ذكرتم الأعضاء هم اللذين يجب عليهم تعديل ذلك من خلال احتكاك بعضهم البعض وتبادل الآراء وتبادل الرسائل والردود وهذا موجود ولكن بشكل يمكن أن يكون غير ضاهر لنا ولكن كثير ما تردني رسائلهم ..

اخي : الموضوع جدا حسّاس وخطير جدا جدا .. على النداوي والنداوية فما فائدة النداوي بدون النداوية ومافائدة الردود إذا لم يكون لها أثر في نفس الشاعر والقصيدة .. ولكن يبقى سؤال مهم جدا : ( هل كل شخص سوف يرضى بنقد قصيدته ؟ ) ( وهل النقد سوف يكون على القصيدة أم شاعرها ؟ ) وكثيرا ما حصل في النقد أن ينتهي الأمر بحذف الموضوع أو طرد العضو .. !! والغاء عضويته .. ويرجع هذا السبب الى عدة عوامل منها :
1- اختلاف وجهات النظر
2 - التطرق الى الأمور الشخصية والذات
3 - الخروج عن حدود النقد والأدب
4- فرض الراي وهذا خطير ( التمسك بالرأي )
5- عدم القدرة على المواجهة
وهناك عدة عوامل أخرى كثيرة ..

أخي سعد يعلم الله اننا نحس بكل صغيرة وكبيرة وقد نتنازل عن اشياء كثيرة خوفا أن ياخذ الشاعر أو العضو بخاطره علينا ..

في الختام
تقبل خالص تقديري لكل عضو في النداوي ولشخصكم الكريم

اخوك
حمد السحيمي
النداوي

[زايد القلادي]

هلا ذهب انا ماني بالقاضي انا جندي من جنود قلمك وفكرك
الرائع الله يعافيك يالغالي
ولاهي بغريبة على شاعر مثلك هذة الكلمات الرائعة
واشكر كل حرف كتبتة واشيد بك في كل الاتجاهات
الشعر الكتابة انت استاذ نتعلم منة الفكر والطرح
والشعر والله يديم تواجدك معنا يالغالي
اخوك القلادي
والموضوع انتهى حكمت المحكمة سمن وعسل

تعمدت بفعل شئ

وهو عدم قرائة الموضوع


طبعا لا اعلم عن سبب غياب الاخل الغالى والشاعر الرائع ذهب

ولكن يتعبر وجوده مكسب كبير للشعر ولنا

ذهب اسم على مسمى عمله نادة


اتمنى ان تواجد بين اخوانة ونسعد فى صحبته وصحبة شعره الجميل


وتقبلوا تحياتى

شكرا اخى سهيل على البادره الطيبه

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اتيت الي الى هذا الموضوع و انا لااعرف عن حيثياته حيث كنت في هذه

الفتره في غياب,ولاكن ان كان لي كلمه فهيه الحمد لله على صراحة

الاخوان وصفاء نفوسهم وبياض قلوبهم اخواني اليد الواحده ماتصفق

لابد ان نتكاتف ونثري المنتدى .

كم اسعدني حوار الاخ ذهب والاخ القلادي وكلام الاخ سعد القريشي

الاخ ذهـــــــب

ارجو ان تعود ,من طول الغيبات جاب الغنايم


الاخ سعد القرشي لك مني صادق الود

تحاتي لك