زاوية [ للرأي صوت ] = 1 = .. لا ضــيـــّر إن نــحــن تــــغـــزّلنــا .. ولا ضــرر ..

% تكالبت الأقلام علينا زرافاتاً .. ووحدانا ،، وتآزرت .. وتقوّلت

ضدنا أعتى الأقاويل ، وأنكاها ... بيد أننا .. لا .. ولن نأبه

بتكالبها .. ولن نهتم لتقولها طالما أننا نمتلك من ثقة النفس قدراً

لا يستهان به ..، ومقدار في ازديادٍ مضطرد .. ما دمنا يداً واحدة

،، وصوتاً تخطى مدى الأصوات ـ وتعلاها.

% أي وربي .. فقد تكالبت الأقلام وتآزرت ضدنا متهمة شعرنا أنه

لايستطيع سوى الغزل ، ولا يجيد تخطي حدوده كغرضاً شعرياً .. ولا

يتجاوزه إلى ما سواه ،، !!!!!

وما دروا أنهم بإتهامهم هذا صفقوا لنا .. وامتدحونا أيما إمتداح.

فيكفينا فخراً ما نتصف به من رقّة .. وصدق إحساس تفوقنا به على

أخينا الشاعر أيما تفوق .. حتى أبدعنا في مجال الغزل عندما غلفناه

بسلوفيان الإخلاص .. والتفاني .. والتضحية .. [ رغم ما بنا من

خصاصة ] ما لم يتمكن الرجل حتى الآن من تقديمها لنا دون مقابل ..

وأأكد على كلمة مقابل .. ،، ؟؟

% فعطاء الرجل لا يستمر ، وتنتفي عنه صفة الديمومة إذا لم يجد

المقابل ..!! بخلاف المرأة .. فكيف بها إن كانت شاعرة مرهفة الإحساس.

% جعلتم من الغزل عيباً تتهموننا به .. وعليكم يقع الإتهام أولاً

.. لماذا :-


( 1 ) لو وضعتُ هنا قصيدتين إحداهما غزلية والأخرى إجتماعية أو

وطنية .. أيهما ستنال الكم الأكبرر من الإحتفاء بها والتصفيق ..؟؟

* كم زائر سيمر ويعلق على الغزلية ويثني !!؟؟

* وكم زائر سيمر دون أن يلتفت للآخرى الوطنية أو الإجتماعية

!!!؟؟؟؟


( 2 ) اي الأغراض يُنتظر من الشاعرة على الدوام ؟؟ ( أود إجابة

مغرقة في الصراحة والجديّة )


( 3 ) مَن مِن الشاعرات ستحظى بالإحتفال بها ويجري خلفها الإعلام ،

وتجري الصحافة ...؟؟؟!!!


( 4 ) الشاعرات فتـ ...ـاة ... منيــ ..!!

هل أستمر ؟؟

أرى أن أتوقف أفضل ..؟؟

لأكرر طلبي قائلة لا ضير إن نحن تغزلنا .. ولا ضرر ..؟؟!! وحالكم

على ما هي عليه الآن .. فاللائمة تقع على كواهلكم .. ولسنا

وحدنا مسؤولات فقط .. والسلام...........!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

*** ثواني .. لأهديكم مطلع قصيدة .. بيت الآن نضج فقط .. ولا

أدري إن كان سيكتمل !!!!!!!



_ آمــانـه لا قريتَ .. أسـمي .. دنق واحضنه قوّوّوّه

_________________ قــوّه .. قــوّه .. وقــوّه .. ألـين أحـس بك

.. وأذووب !!!!!


الجمعة 29/11/1421هـ 10,18 مساءً

[عبدالرحمن عبدالله]

اختي نجدية سدير ..



يعجز اللسان عن الامتنان لك بالمواضيع الشيقه

اللي تكتبينها دوم


وانا من المتابعين لنداوي من زماااااااااان والله وهذا اول رد لي في النداوي ويشرفني ان يكون في موضوعك

تحياتي لك .




مندوب العنيد

الاخت/نجدية سدير

الله لايهينك على المقال....وثقي ان النساء يكفيهن شرف انهن امهات الرجال واخوات الرجال وبنات الرجال وملهمات الشعار من الرجال, ويكفي الرجال شرف انهم قوّامون على النساء!!! وان النساء يتغزلن بالرجال!!! في قصائدهن...والنتيجه1 في1 =1

(لاحياة بدون نساء) (ولانساء بدون رجال)

تحياتي لك...واتمنى تكملين القصيده

اخوك/عبدالله الهاجري

حياك الله نجدية سدير

نشكر لك كتابة الموضوع ونقدر شعورك تجاه بنات جنسك والرجل والمرأة نصفان يكمل بعضهما البعض .

نجاح الرجل من المرأة ونجاح المراة من الرجل

......

لازيادة على ماقلت .


سهم المنايا

اختي نجدية سدير....

لقد قرأت رسالتك وموضوعك وانا اوافقك الرئ في مواضع واخالفك الرئ فى مواضع اخرى..؟

فالمراءة ليست كالرجل في جميع تصرفاتها والرجل ليس كالمرأه في جميع تصرفاته فلكل واحد حرية التصرف في الحدود التي اعطاه اياها شرعنا المطهر وبعد الشرع المطهر هناك عادات وتقاليد واعراف .
ولكن بدون ان يهضم حق المرأه كعضو فعّال في المجتمع فلها حقوق وعليها حقوق.
وانا احب ان اضيف كلمه بسيطه وهي ان جمال المرأه في حيائها وعفافها وحشمتها.
فعندما يتغزل الرجل في المرأه فهذا امر غير مقبول شرعا ولكنه مقبول عرفا وعاده.
اما تغزل المرأه في الرجل فهو غير مقبول لا شرعا ولا عاده...
وهذه حقيقه لا يختلف عليه اثنان...
صحيح ان النساء شقائق الرجال...ولا حياة بدون المرأه
وانا المرأه نصف المجتمع لكن في الحدود المقبوله شرعا وعرفا وعاده..

اما قولك ان المرأه تحمل احساس مرهف فنعم وهي صاحبة التضحيه الكبرى لزوجها فنعم وانا اضيف خصلة اخرى فهي المدرسه التي يتعلم منها الطفل حياته الاولى فيجب على الزوج بناء شخصيتها كامله حتى تبني هي شخصية اولاده كما ينبغي...

ارجوا ان تتقبلي وجهة نظري بكل رحابة صدر..

اخوكي الصغير / حكيم الجامعه

[مهاجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا) أحب أن شكرك أختي الكاتبة على طرح هذا الموضوع وإتاحة الفرصة لتبادل الآراء في هذا الصدد.
ثانيا) أود الإشادة براي الأخ حكيم الجامعة فقدأفاد وأجاد .
ثالثا) من الذي قال أن المرأة لا تجيد سوى شعر الغزل ؟
فقد طرقت المرأة جميع أغراض الشعر منذ القدم وبرعت بمجال الرثاء والوصف والمديح بل والهجاء أيضاً.
ولا ينكر ذلك إلا من ليس لديه إطلاع على الساحة الأدبيه قديما وحديثا .
رابعا) يقولون كلا طرفي قصد الأمور ذميم!! أعني أن الذي جعل من الغزل هو الغرض الأكثر طرقا هو إقبال الشباب من نساء ورجال على هذا المجال دون غيره ، مما جعل المتتبع للحركة الثقافية وخاصة في المجال الشعبي يشعر بالملل والسآمة من كثرة ما يرى من القصائد الغزلية وكأن الشعر الشعبي لا يصلح إلا لذلك .
خامسا) أعتقد جازما أن الذي يزيد من الردود على القصائدالغزلية ليس جودتها بمقدار ماهو كثرتها وندرة الأغراض الشعرية الأخرى ، وهذا موشر سلبي يجعل ممن يريد الكتابة في النوادي الشعبية إما أن يتغزل أو أن يرحل ، وهنا أهيب بالمسئولين عن تلك الأندية بتدارك الوضع وتشجيع التنويع في هذه المنتديات لإستقطاب شعراء لهم وزنهم ولهم مقدرتهم على التنويع.
أرجو أن أكون قد وفقت بنقل ما اريدقوله والمعذره .
ولكم جميعا تحياتي وتقديري .
أخوكم مهاجر؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

بسم الله الرحمن الرحيم

انت فعلا مقنعه ..

انا معك بكل كلمه ..

وبكل فخر ..


على فكره البيت رهيب ..

ننتظر التكمله

[وســال]

أسلمي .. نجدية سدير

كان الاتهام بأن اللغة فحولية وأن المعنى المندرج تحت مظلة

اللفظ معناً قاصر ، إلى ان أدرك الجميع بأن سيطرة الإحساس

هو خطاب موجه إلى حقيقة اللغة ..

فالإحساس لدى الرجل في الكتابة الشعرية لا يشعر به المتلقي

في الغالب وليس الدائم..

عكس السمات الأنثوية التي تبدو مشرقة في تقديمها لنص

شاعري مثقل برهافة الحس وصدق المعنى ، فبهذه الميزة كان

الاتهام بالتغزل مدحاً لما تقدمه الشاعرة.

فالمتلقي يشعر بأن هذا الغزل سمة حميدة سواء كان غزل

مصرح به أو غزلاً في سياق الهرم البنائي في القصائد

الاجتماعية:-

محدٍ يلمّ الشوق مثلي بقووووه

،،،،،، لا صار حبي يا وطن ما له حدود

فهذا البيت مثال على الغزل ضمن الهرم البنائي.

إذن عزيزتي .. نجدية سدير .. لا ضير وإن تغزلنا فيمن أحببنا ..

اليس كذلك !!!

قبل الختام :-

البيت قصيدة بحد ذاته وان أكمل أظنه يضاهي المعلقة بالجمال

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ودمتي ،،،،،،،،،،،،،،،،،

** مندوب العنيد **

يبقى كل موضوع أطرحه هنا قابل للأخد والعطاء ، والقبول والرفض
وشرف لي أن تكون أولى مشاركاتك في المنتدى رد علي .

[وســال]

حتى لو ما أكتمل .. كافي

** نجدية سدير الحبيبة **

الواثق .. وهيفاء .. ينتظران منك إكمال القصيدة المرفقة بمعية زاويتك هذه .. ولست أرى ذلك .. لأن البيت قصيدة متكاملة .. أغنت عن الف بيتٍ قد تظيفينه .. لذا دعيه هكذا ..


طلبتك.!!

اختي نجدية سدير...

كلامك كلّه صحيح و انا من الناس اللي لمّا اقرا قصيده ما احاول اقيمها أو اقيم ابعادها من خلال الاسم... او الجنس... ولكن فيه نقطتين لي رأي فيهم:

1- النقطه الاولى ان كثير من الاقلام النسائيه تصل و هي لا تستحق الوصول... أو بالاحرى لا تستحق ان تكون سفيرة المرأه . و بالتالي تسيء للقلم النسائي بصفه عامه من جميــع النواحي , و بالذات في ابعاد القصيده...و انا نتأكد انك كثير لاحظتي ان هناك شاعرات تشوفين صورهم اكثر من قصيدهم ...

2- النقطه الثانيه ليش ما تكتب الشاعره في كل المجالات و تترك التخصص , في الوطن, في المجتمع, و ايضا في العاطفه. في مقابله لسمو الامير متعب بن عبدالله كان يتمنّى ان مهرجان الجنادريه يكون من كلمات شاعره ,

الشاعرات المتمكنات, امثال "نجدية سدير" هم قادرين على تجسيد المشاعر بشكل يفوق الوصف....

على العموم مطلع رائع لقصيده اتوقّع لها الصدا الرائع

وبانتضار القصيده كامله.

تركت الرساله فارغه عمدا

مع الاعتذار




[تم تعديل الموضوع من قبل ضيـف شـرف بتاريخ 02-27-2001 الساعة 04:16 PM]

مازلت أنتظر رأي متعقل ،، بعيداً عن كل

ضغوط ،، أو مؤاثرات خارجية ،، أو توجهات

قبلية ،،

كما مازلت أن يقرأ الموضوع بتركيزٍ تام

حتى لا يكون التعليق منصب على قراءة

سطحية ،، مرّت على عجل.

ومازال في الصدر متسع للنقاش والأخذ

والعطاء دون تعصب أو تردد وخوف.