إن كنت تزور المنتديات لأول مرة فيرجى التفضل بقراءة صفحة المساعدة ، كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل لكي تتمكن من المشاركة وإذا رغبت بقراءة المواضيع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه .
رد على الرائع سالم بن صليم ستعجل وعوده للردود الاخرى لاحقا:
مما لاشك فيه يا يا سالم انك من الشعراء الذواقين والمتتبعين لتفاصيل المعني وثنايا الابيات وانا اكبر فيك هذه الخصله كذلك فاني اكبر فيك حرصك على كل ما يعزز الادب الشعبي الناصع .. وانت تعلم بانني ممن يتبنون هذا المنهج ويعضون عليه بنواجذهم واليك ماعنيت فان اصبت فمن الله وان اخطأت فلتعلم باني لا اجد غضاضة في ان ارعوي لدرب الحق:
المفرود هو من فرد عن امه ويكون بين سنه وسنتين ..
والصبوح شرب الحليب اول النهار والغبوق شربه اخر النهار
والمفرود يغبق بالحليب يعنى يقدم له الحليب اخر النهار في اوضاع خاصة. و اذا لقحت امه غرز حليبها ووجب عليه الفطام والفرد.غالبا المفاريد قد تعدت سن الرضاع لكن المفاريد المكرمه تغبق (بدون رضاع) من حليب النياق الاخرى (الخلفات) حديثة الانتاج ذات الحليب الحلو....والمعلوم ان حليب الناقه تقل جودة طعمه كلما تقدم السن بولدها حتى يفرد. لذلك يكون حليب الخلفات حديثة الانتاج افضل من غيره طعما وتكوينا وهو حكمه الهيه.
وقول غبوق المفاريد قول مأثور وماهو من عندي. لان المفاريد لاتغبق كلها لانها لاتحتاج للحليب الا ان المفاريد المكرمه المعده سواء للسباق او الفحول الاصيله اومن يحبها اهلها حبا جما فيخصونها باطيب الحليب بعد الافراد بالاضافه للطعام العادي زيادة في الغذاء وهم في ذلك فيساوونها بانفسهم من ناحية شرب الحليب. لذلك قرن غبوق المفاريد باطيب الحليب من ناحية الطعم وهى تخص باطيب الحليب لغلاها عندهم.
ارجوا ان يكون الجواب وافي وكافي .. وماعليك زود يا ابن صليم. واشكرك جدا على اثارة هذا السؤال وان كنت اعتقد انك راعى ابل او على الاقل تحبها ..
تقبل تحيات اخوك ..
[align=right]يالله اني طالبك حسن الصنيع
والقدا بالدين والدنيا جميع
والخوي الالمعي ابن الرجال
نبذل المعروف فيه ولايضيع
شكرا على تجاوبك السريع وصدقني أني لست من أهل الأبل ولكن لدي بعض المعلومات التي تجعلني أدخل معك في نقاش حول مصطلحات أهل الابل ..
استفدت كثيرا من ردك ولكني ما زلت مصرا على أن ( غبوق المفاريد ) غير معهودة والذي أذكره أن ما يعطى الحليب من الأبل ليس المفاريد فحسب أحيانا حتى الفحل يغبق من الحليب ليتقوى خاصة في وقت ( الصفري ) اذا الغبوق ليس قاصرا على المفاريد وايضا ليس قاصرا على الحليب فقط فكل ما يشرب في فترة المساء يسمى غبوقا ... لذلك أستبعد أن تكون هذه الجملة ( مأثورة ) كما ذكرت بين أهل الابل لأني سألت البعض منهم فنفوا معرفتهم بها ما يعهدونه ويتداولونه هو ( در البكار المصاغير ) مثلا يعني هذه دارجة .. فالحليب الذي توصف به الأشياء الجميلة ينسب لمصدره وليس لمورده ..
تعليق