مواجهة الشاعر : محمد اللطّيف

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • غانم البجيدي
    رد

    محمد لطيف البجيدي

    صديق عزيز جدا


    فأهلا وسهلا بك .. وحياك الله

    سعدت عندنا علمت بهذا اللقاء ..

    وإليك الأسئلة ..



    ** // والدك ( لطيف ) رحمه الله وأسكنه الجنة
    كان شاعرا وراويا

    هل لديك نية أن تعمل له ديوان أو كتاب باسمه
    خاصة بأن أمثاله رحمه الله له نوادر قل ما نجد مثلها ..


    ** // محافظة ( الشملي ) ماذا تعني لك ؟ وهل تشتاق لها ؟


    ** // محمد لطيف الشاعر .. يجب القوافي الصعبة والأوزان النادرة
    ما تعليقك على هذه المقولة ؟ ولماذا تفضلها ؟






    اترك تعليق:


  • محمد اللطّيف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة مهدي بن مسفر الحبابي
    أخوي ابو سعد

    بيض الله وجهك على الاستضافة

    والاختيارات الموفقه

    أخوي محمد اللطيف


    حضرت هنا للترحيب والسلام والمتابعه

    تقبلوا احترامي وتقديري

    هلابك اخي مهدي

    اسعدني حضورك وترحيبك يالغالي

    ومرحبا ومسهلا

    دمتم بخير

    اترك تعليق:


  • مهدي بن مسفر الحبابي
    رد
    أخوي ابو سعد

    بيض الله وجهك على الاستضافة

    والاختيارات الموفقه

    أخوي محمد اللطيف


    حضرت هنا للترحيب والسلام والمتابعه

    تقبلوا احترامي وتقديري

    اترك تعليق:


  • محمد اللطّيف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة نياف العتيبي
    هلابك اخي محمد

    لقاء مثري لشاعر ذو بصمه مميزه


    حبيت اسلم عليك اخي الكريم

    واتمنى لك دوام التوفيق


    سؤالين /


    س / هل طرقت القصائد الغنائيه وان كان لك في ذلك احببت ان اشاهد ماتجود به لنا ؟

    س / الفكره اصبحت معضلة الشاعر خوفا ً من الوقوع في فكره لشاعر اخر ؟ الى اي مدى يفكر محمد الشاعر

    في هذا المضمون ؟ وهل يخشى ان يشار له بانه قد سـُبق على تلك الفكره او المضمون ؟



    كل الود لك


    اخوك النااااايف
    [align=center]هلابك اخوي النايف

    الله يسلمك يالغالي

    المثري وجودك هنا ياطويل العمر


    هل طرقت القصائد الغنائيه وان كان لك في ذلك احببت ان اشاهد ماتجود به لنا ؟


    حقيقه لم اكتب قصائد لتغنى ولاكن كتبت قصائد عامه راى فيها البعض انها تصلح ان تكون غنائيه والشعر عموما يكتب على اوزان موسيقيه وهو مايعرفه الجميع

    احد المتابعين لشعري على الانترنت قام بغناء احد القصائد وارسلها لي وطلب مني ان يقوم بنشرها ولاكني لاميل للغناء بصفه عامه لاسباب شخصيه شكرته ولم اوفقه علما باني لاعرفه شخصيا
    كماقام احد المنشدين بتسجيل حوالي خمس قصائد منشده اجاد في بعضها واليك رابط احداها




    الفكره اصبحت معضلة الشاعر خوفا ً من الوقوع في فكره لشاعر اخر ؟ الى اي مدى يفكر محمد الشاعر

    في هذا المضمون ؟ وهل يخشى ان يشار له بانه قد سـُبق على تلك الفكره او المضمون ؟




    اخي العزيز اهم شي في هذا الموضوع ان يعيش الانسان نفسه ولايمثل دور الاخرين بعدها لايهم ان يكون قد شابه شاعر ما في الاسلوب اوغيره والتقليد عامتا ياتي باهت وبدون الوان ويمكن ملاحظته عن بعد

    اما بالنسبه لي فلا يقلقني هذا الموضوع ابد لقناعتي بانه

    عندما يقيد الشاعر الخوف من التقليد يصبح نوع من الوسوسه الغير محموده وكلنا نعلم ان الوسوسه تفسد حتى العبادات كوسوسة الوضوء وعدم اتمام الصلاه مع فارق بالتشبيه

    اشرك اخي النايف على الاسئله واتمنى اني اجبت عليها

    وفقك الله
    [/align]

    اترك تعليق:


  • نياف العتيبي
    رد
    هلابك اخي محمد

    لقاء مثري لشاعر ذو بصمه مميزه


    حبيت اسلم عليك اخي الكريم

    واتمنى لك دوام التوفيق


    سؤالين /


    س / هل طرقت القصائد الغنائيه وان كان لك في ذلك احببت ان اشاهد ماتجود به لنا ؟

    س / الفكره اصبحت معضلة الشاعر خوفا ً من الوقوع في فكره لشاعر اخر ؟ الى اي مدى يفكر محمد الشاعر

    في هذا المضمون ؟ وهل يخشى ان يشار له بانه قد سـُبق على تلك الفكره او المضمون ؟



    كل الود لك


    اخوك النااااايف

    اترك تعليق:


  • محمد اللطّيف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة سعد بن مناحي بن شفلوت
    لاهنت ياحمد

    حضرت للسلام على الاخ الشاعر محمد اللطيف

    واتمنى له التوفيق

    تقبلوا تحياتي
    الله يسلمك يابن حبشان

    وافي ومن رجال وافين

    سعدت بمرورك

    والله يوفقنا وياك

    اترك تعليق:


  • سعد بن مناحي بن شفلوت
    رد
    لاهنت ياحمد

    حضرت للسلام على الاخ الشاعر محمد اللطيف

    واتمنى له التوفيق

    تقبلوا تحياتي

    اترك تعليق:


  • محمد اللطّيف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة شاعرة نجد
    يشرفني الحضور على هذه الصفحه الفاخره

    ومتابعة هذا اللقاء الـ هادف...

    مع الشاعر المبدع محمد..متمنية له التوفيق

    وشكرا جزيلا لـ جهود مديرنا الفاضل حمد الدليهي

    متااابعه’,,
    هلابك اختي

    اسعدني حضورك ومتابعتك

    وفقك الله

    اترك تعليق:


  • شاعرة نجد
    رد
    يشرفني الحضور على هذه الصفحه الفاخره

    ومتابعة هذا اللقاء الـ هادف...

    مع الشاعر المبدع محمد..متمنية له التوفيق

    وشكرا جزيلا لـ جهود مديرنا الفاضل حمد الدليهي

    متااابعه’,,

    اترك تعليق:


  • محمد اللطّيف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة شواهق نجد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخي القدير محمد اللطيف العنزي

    يسعدنا الترحيب بك عبر هذا المتصفح ال يضم ضيوفا هم في الحقيقة بناء النداوي واهل بيته

    فحياك الله اخي القدير

    كما نشكر الاستاذ المبدع حمد الدليهي على عمله الدؤوب من اجل خدمة المنتدى واعضائه الكرام

    اخي القدير


    هل ترى ان حياة الشاعر مراحل لا بد ان يمر بها مرحلة مرحلة؟


    من خلال مهنتك هل زاولت كتابة الشعر وانت محلق ؟


    ما رايك بصراحة في شاعرات اليوم ؟ وما تستشرف لهن في الغد؟


    هذا ولك اجزل الشكر على رحابة صدرك متمنية لك التوفيق والسداد

    اختك
    شواهق نجد
    [align=center]هلابك اختي شواهق نجد

    اسعدني حضورك كما سعدت باسئلتك


    هل ترى ان حياة الشاعر مراحل لا بد ان يمر بها مرحلة مرحلة؟


    على المستوى الطبيعي نعم فالشاعر من المفترض ان يبداء مستمعا وهي مرحلة التكوين الشعري بغض النظر عن سن الشاعر وقد تبداء في مرحله مبكره اذا ما نشاء الشاعر في بيئه ادبيه وقد تكون متاخره نوعا ما عند بعض الشعراء اللذين دخلو عالم الادب حديثا وهو مايفسر تاخر بعض الشعراءبكتابة القصيد يليها مرحلة القدره على تركيب القصيده الاساسيه كوزن وقافيه فقط وهي مرحله صعبه قد يجد الشاعر فيها نوع من السخريه وعدم القناعه من الاخرين فمتى ما تجاوز ها انتقل للمرحله الثالثه والاخيره وهي القدره على منافسة الشعراء الاخرين ودخول عالم الابداع كل حسب امكانياته الشعريه واحيانا (واسطته )هذه باختصار المراحل الطبيعيه لاكن في بعض الاحيان يكون هناك شواذ كالنابغه الذبياني اللذي برز شعره فجاءه وبسن متاخره وقصة ذالك الشاعر اللذي نطق بالشعر بعد ان صفعه احد الخلفاء!!!!


    من خلال مهنتك هل زاولت كتابة الشعر وانت محلق ؟

    حقيقه قصيده كامله لا

    لاكن قد تاتي فكرة قصيده او بيت او بيتين فحياتك وحياة من معك لاتحتمل ان تدخل جو الشعر وربما لم تخرج منه ابدا فهي مسؤليه عظيمه

    عموما اذا اردتي التوسع في الموضوع وتاثير الارتفاعات على شاعرية الشاعرانصحك بقراءة مقال كتبته في هذا الموضوع بجريدة الجزيره ونشرته في منتدى النداوي على الرابط التالي:

    http://www.alnadawi.com/vb/showthread.php?t=51170


    ما رايك بصراحة في شاعرات اليوم ؟ وما تستشرف لهن في الغد؟


    ليس هناك فرق بينهن وبين شعراء اليوم كمحتوى شعري كل حسب امكانياته ولاكن مايميز الشاعرات بان قصائد المعاناه غالبا ماتاتي حاده جدا بسبب عدم وجود وسيله اخرى للتعبير عنها كما عند الرجل وهو مايزيد القصيده جمالا


    اتوقع ان ينافسن الشعراء بكم الشعر الموجود على الساحه وبالتالي امكانية بروز شاعرات متميزات بقدر اكبر مما هو موجود في هذه الفتره لانه بصراحه الشاعرات المميزات قله نوع ما ولاكن اذا ماصبحت نسبه وتناسب كعدد موجود على الساحه لايختلفن عن الشعراء بشي


    اتمنى اني اجبت على اسئلتك اختي

    وفقك الله
    [/align]
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد اللطّيف; الساعة 03-23-2010, 10:14 PM.

    اترك تعليق:


  • شواهق نجد
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة حمد الدليهي
    [align=center]

    اعضاء وزوار مجموعة النداوي الشعبية
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    نتواصل في لقاءات الشعراء والشاعرات
    ضيفنا في هذا اللقاء عضو من اعضاء مجموعة النداوي انظم إلى مجموعة النداوي بتاريخ 26-05-2003 م
    شاعر يتعامل بانتقائيه عاليه مع التخمه الشعريه وتعدد المنابر ، ومن وجهة نظره ان التميز يحتاج إلى اجتهاد وبحث في المضمون لبقاء التميز للشاعر في طفرة زحمة الشعراء ، ويرى ان هناك علاقة بين التحليق والشعر من باب عمله كــ طيار .


    [move=up]محمد اللطّيف العنزي[/move]



    تنويه يحق للعضو بطرح خمسة اسئله في المشاركة الأولى والمشاركة الثانية ثلاثة اسئلة ولاتتجاوز الأسئلة ماتم التنويه عنّه مراعاة ً لوقت الضيف وعدم تكرار الأسئله من الأعضاء
    وعلى الزوار المتابعين للقاء ارسال الأسئلة على الإيميل حمد الدليهي <span style="color:#FF0000">saad_557...ail.com</span>

    ينقل اللقاء ليستمر لمن اراد المداخله مع الضيف في قسم لقاءات الأعضاء 10 /04/1431هـ وانتظرونا في لقاء شاعر من اعضاء النداوي بعد هذا اللقاء علماً بأن ايام اللقاء عشرة ايام في قسم الشعبي ويأتي هذا القرار لأتاحة فرصة للأعضاء الأخرين بالأستضافة لأمكانية تحديد فرصة تواجد الضيف .



    [/align]
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخي القدير محمد اللطيف العنزي

    يسعدنا الترحيب بك عبر هذا المتصفح ال يضم ضيوفا هم في الحقيقة بناء النداوي واهل بيته

    فحياك الله اخي القدير

    كما نشكر الاستاذ المبدع حمد الدليهي على عمله الدؤوب من اجل خدمة المنتدى واعضائه الكرام

    اخي القدير


    هل ترى ان حياة الشاعر مراحل لا بد ان يمر بها مرحلة مرحلة؟


    من خلال مهنتك هل زاولت كتابة الشعر وانت محلق ؟


    ما رايك بصراحة في شاعرات اليوم ؟ وما تستشرف لهن في الغد؟


    هذا ولك اجزل الشكر على رحابة صدرك متمنية لك التوفيق والسداد

    اختك
    شواهق نجد

    اترك تعليق:


  • محمد اللطّيف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة حسين العبدي
    السلام عليكم


    الف شكر لك اخوي حمد


    وارحب اجمل ترحيب بزميلنا الشاعر محمد اللطيف


    تشرفنا بوجودكم هنا ولي عوده بإذن الله تعالى.
    هلابك اخوي حسين

    اسعدني حضورك وترحيبك لاهنت

    بانتظار عودتك يالغالي

    دمتم بخير

    اترك تعليق:


  • محمد اللطّيف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة حمد الدليهي
    مرحبا / محمد اللّطيف

    اسئله من زائر على الإيميل


    هل عندما نقول شعر معنى ذالك وجبت القصيده او القصيدة مرتبطه بالشعر / من له الأولويه ؟


    يقال ان الشبكه العنكبوتيه سحبت البساط من المطبوعات والقنوات سحبت البساط من ماسبق ذكره ،من وجهة نظرك مالذي سوف يسحب البساط من القنوات ؟طبعاً القنوات الشعرية؟

    هل انت مطلع على علم النفس واذا لديك اطلاع ماأهميته في المضمون من قصائدك؟


    عرف عزة النفس ؟
    مرحبا بك اخي حمد وبالسائل الزائر الكريم

    هل عندما نقول شعر معنى ذالك وجبت القصيده او القصيدة مرتبطه بالشعر / من له الأولويه ؟

    الشعر هو قالب للمعنى فمتى ماقدم المعنى الجميل بقالب شعري جميل كان اجمل والعكس صحيح

    يقال ان الشبكه العنكبوتيه سحبت البساط من المطبوعات والقنوات سحبت البساط من ماسبق ذكره ،من وجهة نظرك مالذي سوف يسحب البساط من القنوات ؟طبعاً القنوات الشعرية؟

    اوافقك الراي بان الانترنت الشعبيه سحبت البساط من المطبوعات الشعبيه ولاكن القنوات الفضائيه لم تسحب البساط من اللانترنت لعدة اسباب ومنها انك تستطيع ان تسمع وتقراء لمن تحب في اي اوقت تحدده انت وهذا مالم يتوفر بالقنوات الفضائيه كذالك عدم وجود قيود على النشر في المتتديات واتوقع بان المستقبل للانترنت وخصوصا مع تطور الاجهزه الكفيه كالاي فون وغيرها واللتي تستطيع بالدخول على الانترنت من خلالها في اي مكان وزمان

    هل انت مطلع على علم النفس واذا لديك اطلاع ماأهميته في المضمون من قصائدك؟

    نعم قراءت العديد من كتب البرمجه اللغويه العصبيه وعلم النفس واعتقد انها مهمه للتوسع في فهم الذات البشريه ومن ثم مداعبتها شعرا فالشعر هو الشعور بما يشعر به الاخرون


    عرف عزة النفس ؟

    هي سمو النفس عن كل مايشوبها والتطلع الى كل ما يعزها ويرقى بها عن سفاسف
    الامور



    دمتم بخير
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد اللطّيف; الساعة 03-22-2010, 12:46 PM.

    اترك تعليق:


  • حسين العبدي
    رد
    السلام عليكم


    الف شكر لك اخوي حمد


    وارحب اجمل ترحيب بزميلنا الشاعر محمد اللطيف


    تشرفنا بوجودكم هنا ولي عوده بإذن الله تعالى.

    اترك تعليق:


  • محمد اللطّيف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة سحايب فيصل
    [align=center]هلابك اخي محمد

    وارحب في قلمك الشعري والنقدي هنا ورغم ان تاريخ تسجيلك منذ سنوات الا انني لم اجد لك حضور مستمر وهذا مايعزي عدم اسبارنا لمحمد الشاعر رغم ان كم قصيدة قرئتها اتضحت من خلالها استراتيجيتك في التفكير

    اسمح لي بهذه الاسئله


    س1/أحن لهم ودونهم فلاة ......كان فسيحها صدر الحليم

    هل باعتقادك الحليم في هذا الزمن والغافر والذي يدمح الزلات ويصبر شخص اهوك او عبيط ؟ وهل الشوق او الحنان نوع من الحلم او الصبر وتتلون فيه المشاعر؟



    2/ لمحت في قصيدتك الاخيره انتي وانا جمع بين متضادات بين شخصين لا توافق بينهم على المستوى الاجتماعي و الفكري والعقائدي هل دفعت ذات يوم ضريبة مثل هذه الصداقات؟


    3/ مانسبة نقاء الساحه الشعبيه والفضاء الذي تحلق فيه؟



    4/من خلال كم قصيدة اتضح انك حاد المزاج فهل هذا صحيح؟



    5/ ماسبب انقطاعك الشعري ؟ وهل عودتك فعليه للادب شعر ونشر ؟



    تقديري واحترامي لك[/align]

    [align=center]اهلا بك اختي سحايب

    اسعدني حضورك هنا كسعادتي بانه مازال هناك من يقراء الشعر ويسبر اعماقه ويعتني بمعانيه واستراتيجياته



    س1/أحن لهم ودونهم فلاة ......كان فسيحها صدر الحليم

    هل باعتقادك الحليم في هذا الزمن والغافر والذي يدمح الزلات ويصبر شخص اهوك او عبيط ؟ وهل الشوق او الحنان نوع من الحلم او الصبر وتتلون فيه المشاعر؟


    يقول بن قضعان :

    واصبري مثل المسافات في( صبر الحليم) ..!
    واسمعي صوت الهوى يوم فليت الشراع ..؟

    اعتقد بانه ليس كل صبور حليم فهناك من يصبر مع المقدره اي العفو بجميع معانيه وهو مايطلق عليه الحلم ومن اعظم صفات الله سبحانه وتعالى (العفو الحليم) وهناك من يصبر مرغما اي ليس له خيار سوى الصبر والصمود وكلاهما محمودان بالنسبه لي ولاكن الاول اجمل واقرب الى نفسي.
    الحليم الحكيم في رايي هو من يحلم على من يستحق الحلم لان من لايستحق سوف يتمادى ويتمادى الى ان يتجاوز
    الخطوط المحرمه وحينها تكون ردة الفعل كارثيه وقد لاتحمد عقباها(وهو غضب الحليم)
    والحليم الغافر من وجهة نظر الكريم معنى عظيم من معاني مكارم الاخلاق ومن وجهة نظر الئيم ضعف وغباء وكل يرى الناس بعين طبعه
    اما الشوق والحنان اعتقد بانه نوع من انواع الصبر وليس الحلم لان الشوق هو الصبر عن لقاء المحبوب مع عدم المقدره ولو استطاع لفعل دون تاخير
    وقد تطرقت عن الصبر والحلم في جزء من احد قصائدي ومنها:

    مرت علينا من صنوف الهبالي
    ونعدها ضحك وسواليف ومزوح
    المخطيه نضفي عليها الجلالي
    ومدامها ماوصلت الوجه مسموح
    وان عاضبت ندق خشم الريالي
    ولو كلفت من نقوة الهجن شرشوح
    وانا كان مافيها كلام ومجالي
    ياذابح ولا للوباش مذبوح
    مادون حلق الادمي بالمدالي
    الا يمين تودع الذل مسدوح



    2/ لمحت في قصيدتك الاخيره انتي وانا جمع بين متضادات بين شخصين لا توافق بينهم على المستوى الاجتماعي و الفكري والعقائدي هل دفعت ذات يوم ضريبة مثل هذه الصداقات؟

    نحن نعيش في مجتمع متنوع الثقافات والشرائح ومن يعش في هذه الدنيا سوف يرى شاء ام ابى والحذر واجب في
    جميع الاحوال


    3/ مانسبة نقاء الساحه الشعبيه والفضاء الذي تحلق فيه؟

    الساحه الشعبيه تحتوي شعراء انقياء وغيرهم وفضائهاواسع يستطيع ان يحتوي اضعافهم
    وهو امر طبيعي حيث كنت اعتقد في السابق ان ضاهرة الاستشعار محصوره في هذا الجيل ولاكن اكتشفت بانه حتى في الاجيال السابقه هناك مستشعرون كثيرون ولاكن شعرهم مات معهم او حتى قبل وفاتهم لعدم وجود وسائل اعلام تفرض على المتلقي قصائد ضعيفه ففي السابق كان وسيلة النقل الوحيده هي الحفظ فقط وغالبا مايحفظه ويتناقله الناس الشعر المميزفقط حيث توارثته العقول جيل بعد جيل الى ان وصل لنا جيد الشعر والشعراء فقط . وقد تعمقت في هذا الموضوع في مقال بعنوان(المستشعرون القدامى) سوف يرى النور قريبا.

    اما نسبتهم حقيقه لاادري


    4/من خلال كم قصيدة اتضح انك حاد المزاج فهل هذا صحيح؟



    لست بحاد المزاج بل بالعكس اميل للين في امور كثيره
    حاد المزاج غالبا ماينفر منه الناس وانا والحمدلله اجتماعي افتقد الناس ويفتقدونني
    ولاكنني اتسرع في بعض الاحيان في امور سرعان مااندم عليها



    5/ ماسبب انقطاعك الشعري ؟ وهل عودتك فعليه للادب شعر ونشر ؟

    سبب انقطاعي هو انشغالي في بعض الامور اضافه الى ملل احسست به وهو امر طبيعي من الممكن ان يمر به الانسان على المستوى الادبي او حتى الاجتماعي المهم بان لايكون هذالملل هو الضريه القاضيه .
    هناك نيه جاده للعوده للادب والشعر والتوفيق من الله

    اتمنى اني اجبت اجابات وافيه على جميع الاسئله

    واسمحي لنا على القصور ان وجد

    دمتي بخير
    [/align]

    اترك تعليق:

يعمل...